Amikor a muszlimoknál Ramadán van. Miért olyan fontos a Ramadan a muszlimok számára?

Mi az a Ramadan?

A ramadán (رمضان‎, Ramadan, Ramazan) egy szent hónap, amelyben napközben böjtölni kell, nem kell enni és inni. Ramadánban is többet kell fordítania Allah szolgálatára – további imák, dua, tasbih, dhikr, és kevesebb időt szenteljen a világi javaknak. Nem kis jelentőségű a korrekt magatartás, az őszinteség és a szorgalom!

ramadán sátrak

A muszlimok minden évben különleges sátrakat szerveznek, ahol mindenki ehet iftart. Számos városban vannak - Moszkva, Kazan, Ufa, Mahacskala, Szimferopol, Magas stb.

Hová menjünk a Ramadan sátorba?

A Tarawih imákat minden nagyobb mecsetben olvassák. Ez kívánatos (sunna) és közösen történik. Olvassa el 8-20 rakát

Gyönyörű mecsetek Oroszországban

Dua olvasott suhoor

„Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya’aalya”

„Elhatároztam, hogy őszintén böjtölöm a ramadán hónapot hajnaltól estig Allah érdekében.”

Duát az iftarban olvassák

ذَهَـبَ الظَّمَـأُ، وَابْتَلَّـتِ العُـروق، وَثَبَـتَ الأجْـرُ إِنْ شـاءَ الله

3ahaba-z-zama "u, wa-btallyati-l-" uruk wa sabata-l-adjru, in sha "a-Llahu

A szomjúság elmúlt, az erek megtelnek nedvességgel, és már vár a jutalom, ha Allah úgy akarja (Itt és minden más esetben az "in sha" a-Llah formula önbizalmat fejez ki, más szóval jó hírt tartalmaz. )

Ramadan: minden, amit tudni kell róla

Ramadan (Ramadan) – رمضان‎ a muszlim holdnaptár kilencedik hónapja. Ebben a hónapban a Mindenható megajándékozta az egész emberiséget a Legnagyobb Kegyével – a Koránnal:

„A Ramadán hónapjában leküldték a Koránt – a megfelelő útmutatást az embereknek, világos bizonyítékot a megfelelő útmutatásból és belátásból. Azoknak, akiket ebben a hónapban találnak, böjtölniük kell” (Sura Bakara / Tehén /, ayat 185).

A Ramadán kezdetekor a hívők „Ramadan Kareem” és „Ramadan Mubarak” szavakkal áldott böjtöt kívánva gratulálnak egymásnak.

Mit kell tenni Ramadánban?

Gyors

A ramadán hónap egyik jellemzője az post (Uraza, Oraza, március) - الصوم, amely minden muszlim számára kötelező, és 29 vagy 30 napig tart. Ilyenkor a hívek hajnaltól (fajr) napnyugtáig (maghrib) tartózkodnak az evéstől, ivástól, a trágár beszédtől, a rossz szokásoktól, a házastársi intimitástól, és az imának és a jó cselekedeteknek szentelik magukat. A muszlimok tudják, hogy minden tettet a szándék alapján ítélnek meg. Éppen ezért a böjt megkezdése előtt szándékot kell tenni - niyat.

„Szándékomban áll böjtölni ebben a ramadán hónapban Allah kedvéért” – mondják tovább különböző nyelvek Muszlimok szerte a világon, majd böjtölnek a hajnal első pillantásától napnyugtáig.

Annak érdekében, hogy a böjtöt ne sértsék meg, gondosan be kell tartani az iszlám összes előírását, és emlékezni kell arra, hogy a ramadán nem csak az evés és az ivás megtagadása. Ez a lelki megtisztulás, a rossz cselekedetektől és a rossz gondolatoktól való tartózkodás – a lélek (nafs) nevelése és a Teremtő teljes imádata. A böjtölő továbbra is normális életét éli: munkába jár, tanul, ellátja társadalmi kötelességeit, de mindenekelőtt több időt szentel a Korán és a dua (imák) olvasására.

Tévedés azt hinni, hogy a böjt alatt nappal pihenhet, este pedig ehet. Természetesen bölcs dolog a fizikai aktivitást lehetőleg csökkenteni. Például ne menjen el edzőterembe vagy sportolni. Ám általában a böjt egyáltalán nem passzivitást jelent, inkább az ellenkezőjét - a muszlim igyekszik minél több jócselekedetet megtenni ebben a szent hónapban: segíteni a rászorulókat, táplálni a böjtöt, meglátogatni a betegeket, részt venni jótékonysági rendezvényeken. vagy megszervezni őket. Éppen ezért a ramadán egy olyan időszak, amikor kell, hogy legyen időd a lehető legtöbb jó cselekedetre. hogy kevés idő maradjon az alvásra.

Suhoor

A suhoor a hajnali böjt előtti reggeli étkezés. A szuhurt a reggeli ima előtt kell elvégezni (fajr, irte ima). Mohamed próféta (béke és Allah áldása legyen vele) suhoorra szólított fel: „Egyél hajnal előtt [böjti napokon]! Bizony, suhoorban – Isten kegyelme (barakat)!

Az étkezés időpontját a Szent Korán írja elő:

"...Egyél és igyál, amíg meg nem tudod különböztetni a hajnal fehér fonalát a feketétől, aztán böjtölj estig."

A suhoorban azt kell mondani: „Nawaitu an asuma savma fard minal-fajri ilal-maghribi khalisan lil-lyakhi ta’ala.” Fordítás: „Szándékom szerint őszintén böjtölni akarom a ramadán hónapot hajnaltól estig Allah kedvéért.” Előfeltétel a böjtölés szándéka vagy niyat a szívében.

Iftar

Az iftar egy vacsora vagy a böjt megtörése. Iftar idő - esti ima (Maghrib, Ahsham ima), amikor a nap lemegy a horizont alá, vagyis közvetlenül napnyugta után kezdődik.

Dua az Iftarban arabul: ب الظمأ, وابتلت العروق, وثبت الأجر إن شاء الله.

Átírás: 3akhaba-z-zama "u, wa-btallyati-l-" uruk wa sabata-l-adjru, in sha "a-Llahu.

Fordítás: A szomjúság elmúlt, az erek megteltek nedvességgel, és a jutalom már vár, ha Allah úgy akarja.

Van egy másik dua is: „Allaahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaykya tavakkaltu va bikya aamant. Ya waasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazii e’aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.

Fordítás: „Uram, érted böjtöltem (a velem való öröm kedvéért), és áldásaidat felhasználva megszegtem a böjtömet. Bízom benned és hiszek Benned. Bocsáss meg, ó, akinek végtelen irgalma. Dicsőség a Mindenhatónak, aki segített böjtölni, és táplált, amikor megszegtem a böjtömet.”

Mi töri meg a böjtöt?

1. Étel és ital bármilyen formában (vagy bármi, ami helyettesítheti az ételt, például az energialövés). Dohányzás is.

2. A vér kilépése vérontás útján.

3. Szándékosan okozott hányás.

4. Szexuális kapcsolat vagy szándékos magömlés. Szintén csókolózni, ölelni vagy nőket nézni.

5. Menstruáció vagy szülés utáni vérzés miatti vérzés.

Olyan esetek, amelyek nem törik meg a böjtöt

1. Evés vagy ivás vagy dohányzás feledékenységből.
2. Akaratlan magömlés.
3. Véradás vagy véradás vizsgálatok céljára vagy donorként.
4. Szájöblítés, orröblítés, fürdés, zuhanyozás, úszás.
5. Injekciók orvosi szükség esetén.
6. Étel kóstolása lenyelés nélkül (például főzés közben).

Táplálkozási tippek

1. Kerülje a túlevést vagy a gyomor teljes feltöltését étellel.

Mohamed próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta:

„A legrosszabb edény, amit Ádám (az ember) fia meg tud tölteni, az a gyomra. Elég, ha az ember annyit eszik, amennyi szükséges az erő fenntartásához. Hogy többet mondjunk, akkor egy harmada (a gyomor) az étkezésre, egy harmada az ivásra és egy harmadik a légzésre.

2. Megfelelő ételválasztás iftar közben. Kerülje a zsíros, sült és cukros ételeket. Az étkezést célszerű folyékony étkezéssel kezdeni, ideális a leves, az ayran és a tej. Ezt követően rövid szünetet kell tartania.

3. Vegyen be étrendjébe gyümölcsöt, zöldséget, dióféléket. Valamint a rostokban és ásványi anyagokban gazdag ételeket, mivel ezek nagyon fontosak a szervezet számára.

4. Igyon több vizet. Ez sima víz, és nem gyümölcslevek vagy más folyékony termékek, mivel a víz a sejtek tápanyagforrása. Ne felejtsük el, hogy a test 2/3-a víz, vér 90%, izmok 75%.

Aki nem tud postázni

1. Utazók. Előfordulhat, hogy az utazó nem böjtöl az egész utazás alatt. Egy utazás 80 km-es távolságnak számít (a Hanafi madhhab szerint).
2. Beteg.
3. Terhes és szoptató.
4. Ha fennáll a veszély, például a halál vagy testi szövődmények veszélye.

A végzet éjszakája

Különleges szent jelentés és kegyelem rejtőzik az elmúlt 10 éjszakában szent hónap. A 10 éjszaka egyike a Laylat Ul Qadr – az eleve elrendelés éjszakája. Mohamed próféta (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta:

"Keresse a Qadr éjszakáját a ramadán utolsó tíz éjszakájában, amikor kilenc, hét vagy öt éjszaka van hátra a hónap végéig."

(Ahmad 1/279, al-Bukhari 2021, 2022, Abu Dawud 1381, al-Bayhaqi 4/308).

Elmondta azt is, hogyan lehet felismerni ezt az éjszakát: „A Sors Éjszakájának jele, hogy ez az éjszaka tiszta és fényes, és úgy tűnik, hogy a hold süt benne. Csendes és nyugodt, sem hideg, sem meleg. Ezen az éjszakán nem dobhatnak csillagot, amíg el nem jön a reggel. És ennek egy másik jele, hogy a nap egyenletesen kel fel reggel, sugárzás nélkül, mint a hold telihold éjszakáján, és a saitánok nem mehetnek ki vele ezen a napon” (Ahmad 5/324) .

Laylat-ul-Qadr szerte a világon várja a muszlimokat, mert ezen az éjszakán sok teológus szerint a Mindenható megváltoztathatja rabszolgája sorsát, ha elfogadja imáit. Ezen az éjszakán az angyalok értesülnek mindarról, amit az emberiség számára előírnak ebben az évben a következő ramadánig: kinek a lelke hagyja el ezt a világot, és kinek a lelke jön be, kinek lesz megpróbáltatása, és kit jutalmaznak, kinek megkapják örökségüket, és aki elveszíti azt, minden, aminek meg kell történnie ezen a világon, az eleve elrendelés éjszakáján lesz elküldve. A hívek reményekkel és imákkal állnak fel éjszakai imákra, igyekezve elnyerni a Mindenható megelégedését.

Még több muszlim ünnep

Mawlid és nabi A Mawlid an-Nabi arab fordítása "a próféta születése" - ez Mohamed próféta születésnapjának szentelt ünnep, Allah áldja és köszöntse őt. A muszlim szerint Rabi-ul-awwal hónap 12. napján ünneplik Hold naptár. Magát a Rabi-ul-awwal hónapot a Próféta hónapjának tekintik, amely arra ösztönzi a muszlimokat, hogy fokozzák Allah-tiszteletüket, több áldást (salavat) hívjanak Mohamed prófétára (Allah áldása és békessége legyen vele) és tegyen. jó cselekedetek.

Minden nemzetnek megvannak a maga hagyományai, szokásai és egyéb jellemzői, amelyek közül a fő a hit. Néha nem értjük más nemzetek képviselőinek nézeteit és tetteit. Ez nagyrészt a vallási különbségeknek köszönhető. Természetesen alapvetően van bennük valami közös - a Mindenhatóba vetett hit, de ez nem teszi semmivé a szokásaikat és preferenciáikat. Sok nép egyik legfontosabb hagyománya a nagyböjt, amely során az emberek bizonyos vágyakban korlátozzák magukat, és bizonyos szabályokat betartanak, megtisztítják a testet és a lelket.

Mi az a Ramadan? Alapvető információk a témában

Talán sokan nem tudják, mi a ramadán, de a muszlimok számára ez egy szent időszak, ami nagyon fontos az iszlám hit minden képviselője számára. Ez az esemény általában a kilencedikre esik, ezt tartják az egyik legfontosabbnak.

Sokan nem tudják, mi az. Vegye figyelembe, hogy ez 29 vagy 30 napos szigorú böjt (az időtartam a holdnaptártól függ). Ennek az időszaknak a fő célja néhány jócselekedet, időt szánni az adományozásra, az elmélkedésre, a világlátásra. És természetesen ebben a hónapban van egy szent böjt, amit szaumnak hívnak. Az iszlám öt pillérének egyike.

Jellemzők és szabályok

Megfontoltuk a ramadán fő célját, de lehetetlen figyelmen kívül hagyni azokat az alapvető szabályokat, amelyeket a muszlimoknak be kell tartaniuk. Ide tartozik a dohányzás abbahagyása, az intimitás, de ezek csak másodlagos követelmények. Mindenkinek az a fő feladata, hogy napközben, azaz hajnaltól alkonyatig ne egyen és ne igyon vizet. Így a szigorú böjt (uraza) megtiltja az örömszerzést vagy a szükségletek kielégítését a nappali órákban.

Úgy gondolják, hogy ez az életmód 30 napig megerősíti az elme, a hit erejét, valamint újragondolja az élet prioritásait és céljait. Másrészt mi az a ramadán? Ez egy lehetőség a valódi értékek meghatározására a tilostól való eltávolodással. A megértéshez a félholdra kell összpontosítania. A Holdat folyamatosan figyelő speciális bizottságok segítségével megállapítják a különleges időpont kezdetét.

Ramadán időszak 2014-ben

A Ramadán után az emberek ünneplik az Eid al-Fitr nevű nagy ünnepet. Pontosan három napig tart, és ebben az időszakban a muszlimok dicsőítik és hálát adnak Allahnak családi életükért. A Különbizottság megállapította, hogy 2014-ben a böjt június 28-án (29) kezdődik és 29 (30) napig tart. A ramadán véget ér, utána kezdődik az ünneplés. Ebben a boldog és nehezen kivívott időszakban a hívők bánnak szeretteikkel, rokonaikkal, és ők maguk is bőven esznek. Az ünnep fő feltétele az alamizsnaosztás (sadaqi). Ezenkívül a jelzett napon meg kell látogatni a halottak sírját.

Meg kell jegyezni, hogy a polgárok bizonyos kategóriái mentesülnek a poszt alól. Ide tartoznak az idősek és a krónikus betegségben szenvedők. Ugyanakkor az a muszlim, aki nem tud böjtölni, köteles enni a szegényeket vagy segíteni valakinek, és így minden nap 29 (30) napon keresztül.

Mi a ramadán ünnepe? Ez a jó cselekedetek időszaka, a lelkiismeret és a lélek megtisztításának ideje. negatív energia, az óra arra, hogy felébredj és ráébredj lényegedre, és elindulj a helyes életútra.

Hogyan kell böjtölni?

A ramadán fő szabálya a rendszeres ima. Mielőtt felkel a nap, minden muszlimnak ki kell mondania egy szándékát (niyat). Ez egy bizonyos szókészlet, amely megerősíti az ember céltudatosságát. Javasoljuk, hogy körülbelül 30 perccel hajnal előtt fejezze be az étkezést. Ezt követően a hívők elkezdik megszegni a böjtöt, amelyet tej, víz, datolya és egyéb dolgok felhasználásával hajtanak végre. Este a muszlimok imát mondanak. A böjt utolsó tíz napjában al-Kadr éjszakája kezdődik. Ez a legyőzés és a hatalom ideje.

Érdekel, hogy mi a ramadán a muszlimok körében, érdemes részletesebben tanulmányozni a hívők alapelveit. Valóban készek életüket adni hitükért, és nagyon komolyan veszik azt. A böjt, amelyet minden ember betart, csak egy kis megerősítése a komoly szándékoknak.

Boldog Ramadánt!

A böjti időszakban a muszlimok a „Ramadan Kareem” kifejezést szokták kiejteni. Mit jelent ez a kifejezés? Arab nyelvről lefordítva így hangzik: "Bőkezű Ramadan". Más szóval, ez a böjti időszakban gyakori üdvözlés. Minden muszlim újragondolja életértékeit, felelősségteljesebben imádkozik, az időjárási viszonyok vagy a rossz egészségi állapot ellenére. Előfordul, hogy a ramadán forró és fárasztó napokra esik, és senki sem meri felfüggeszteni vagy megszegni a böjtöt. Ez edzi az akaraterőt, és megerősíti, hogy az ember rendelkezik vele.

A muszlimok általában a „Ramadan Kareem” szavakat ejtik ki, amikor kötelező és önkéntes alamizsnát osztanak. Ez felmelengeti a szívüket, és megértik, hogy jót tesznek a szegények megsegítésével.

Akciók nagyböjt idején



Bizonyára azok, akik nem sokat tudnak a ramadánról, soha nem gondoltak arra, hogy a szabályokat megszegőt milyen következményekkel járják.Az állampolgárok minden cselekedete két kategóriába sorolható: a szaum megszegése és a nem megszegés. Az első csoportba tartozik a hajnal előtti kimondatlan szándék, a nemi érintkezés, a dohányzás, a rektális és hüvelyi gyógyszerek beadása, a spontán hányás, a szájüregbe került köpet lenyelése, valamint a nem megfelelő időben történő szándékos ivás vagy evés.

A második csoportba a következő tevékenységek tartoznak: nem szándékos evés vagy ivás, véradás, fürdés, partner csókolózása (kivéve, ha lenyelik a nyálát), akaratlan hányás, fogmosás, szexuális simogatás (kizárólag magömlés hiányában), injekciók. Így általánosságban világos, hogy mi a ramadán böjtje, mit lehet közben csinálni, és mit tilos.

Suhoor, iftar és taraweeh

Figyelembe véve azt a kérdést, hogy mi a ramadán, lehetetlen nem beszélni a muszlimok hagyományairól és szokásairól. A böjt hónapjában gyakran használják a "suhoor" szót, ami korai étkezést jelent az egész időszakban. Vagyis hajnal előtt és egy ima elmondása után az ember elkezdhet enni. Létezik az „iftar” fogalma is – naplemente utáni étkezés, vagyis esti étkezés. Az eljárás végén egy imát kell elmondani.

És végül ott van a "taraweeh" fogalma, ami önkéntes imát jelent. Hajnalig tarthat, vagyis az ember gyakorlatilag nem alszik egész éjjel. Nem mindenki engedheti meg magának egy ilyen rendszert, ezért előfordulhat, hogy a taraweeh-t egyáltalán nem gyakorolják, vagy alkalmanként hajtják végre.

Night-al-Qadr

A böjt utolsó tíz napját tartják a legfontosabbnak a muszlim nép számára. Ez az időszak, mint már említettük, a legjelentősebbnek tekinthető. Ebben az időben az emberek a legszorgalmasabban imádkoznak és imádkoznak. Ehhez ajánlott a mecsetbe menni, ahogy Mohamed is tette a maga idejében. Pontosan tíz napra visszavonult az itikafhoz. Amikor elhagyja a templomot, az ember megújultnak és áldottnak számít. De a legfontosabb dolog az, hogy böjtöljünk, és betartsuk az iszlám által előírt összes szabályt.

Tehát most már tudja a választ arra a kérdésre, hogy mi a ramadán a muszlimok számára.

A Ramadán hónapjának közeledtével a vizuális megfigyelés és a csillagászati ​​számítások hívei minden évben vitát vetnek fel a Ramadán kezdetekor. Milyen érveket hoznak fel a felek ügyük érvelésére?

A Korán azt mondja:

„A Ramadán hónapjában leküldték a Koránt – a megfelelő útmutatást az embereknek, a helyes útmutatás és belátás egyértelmű bizonyítékát. Akiket ebben a hónapban talál, azoknak böjtölniük kell. És ha valaki beteg vagy úton van, akkor máskor is böjtöljön ugyanannyi napot. Allah könnyűséget kíván neked, és nem kíván nehézséget neked. Azt akarja, hogy töltsön le egy bizonyos számú napot, és dicsérje Allahot, amiért egyenes útra vezetett. Talán hálás leszel” (Korán, 2:185).

A történelmi tények azt mutatják, hogy a távoli múltban a muszlimok gyakran különböző napokon kezdték és fejezték be a böjtöt. Két nagy ünnep megünneplésének időpontja is átkerült: Eid al-Fitr (Uraza Bayram) és Eid al-Adha (Kurban Bayram).

BAN BEN modern világ mindenféle kommunikációs eszköz jelenlétében az emberiség közös véleményre tudott jutni arról, hogy melyik napon kezdődik a ramadán, de ez nem történik meg. Sem a műholdas televízió, sem az internet, sem a telefonkommunikáció nem lesz képes egyesíteni a politikai határokkal és a vallási mozgalmak és madhhabok határai által elválasztott államokat.

Mikor kezdődik a ramadán? Újhold - egy új hónap kezdete

A muszlim naptár szerint új hónapÚjholddal kezdődik Sok saría-norma az új hónap kezdetéhez kapcsolódik. A "The Purposes of Shariah" című munkájában Sheikh Yusuf al Qardawi azt javasolja, hogy a hold vizuális megfigyelésére hagyatkozzon a hónap eleje megállapításának módjaként. Idéz egy hiteles hadíszt is:

„... Ne kezdj el böjtölni, amíg meg nem látod (a fiatal hónap), de ha felhős az idő, akkor hozd a számlálást (add hozzá a Shaaban napjainak számát) harmincra” (Al-Bukhari, muszlim). A hadísz egy másik változata ezt mondja: "... És ha az ég el van rejtve előled a felhők mögött, akkor töltsd ki a harminc napot (shaban)" (Al Bukhari, muszlim).

Arabul az újhold hilal. A szó értelmezése - " a hold fényt veri vissza, nem sötét, "világít"". A ragyogás láthatóvá teszi az emberek számára. Új muszlim hónap nem lehet elindítani anélkül, hogy nem látnánk az újholdat. Ezért a ramadán hónap kezdetének az égbolt közvetlen megfigyelésén és az újhold megjelenésének elvárásán kell alapulnia.

Újhold tudósai

Az újhold a hold első megjelenése az égen keskeny félhold formájában a csillagászati ​​újhold után. És mivel a hold megfigyelési helyének földrajzi szélessége és a hold keringési helye megváltozik, a csillagászati ​​újhold és a neomenia, a keskeny holdsarló első megjelenése közötti időintervallum is változik.

A jelenség magyarázatára tegyük hozzá, hogy újholdkor a Holdnak azt a részét látjuk megvilágítani a Nappal, amely a teliholdig fokozatosan növekszik, majd ismét csökken.

Az újhold jelenségével kapcsolatban a muszlimoknak meg kell érteniük, hogy csillagászati ​​számításokkal meg lehet-e határozni a holdhónap kezdetét, hiszen a feladat - amikor a ramadán kezdődik - meghatározza az Eid al-Fitr és az ünnepek dátumait.

A fiqh klasszikus iskolái a ramadán kezdetének meghatározásának módszeréről

A Hanafi, Maliki, Shafi és Hanbali madhhab hivatalos teológiai álláspontja szerint a csillagászati ​​számítások megbízhatatlanok a hónap eleje meghatározására. A ramadán kezdési időpontját kétféleképpen kell megerősíteni: valós megfigyeléssel és látással vagy akár 30 napig számolva.

szavak" fa mann shahida minkumuash-shahra” („azt, akit ebben a hónapban megtalál közületek” vagy „melyikőtök van otthon ebben a hónapban”), a legtöbb tudós úgy értelmezi, hogy szó szerint kell látni az új hónapot.

Ezt az értelmezést megerősítik a próféta utasításai (béke és áldás legyen vele):

„Kezdj el böjtölni, amikor meglátod az újholdat, és szakítsd meg a böjtöt, amikor újra látod. Ha el van rejtve előled a felhők mögött, akkor számold el a Shaban hónap harminc napját ”(Bukhari).

Mohamed próféta (béke és áldás legyen vele) szintén ezt mondta:

„Böjtölj, amikor ő (a Hold) megjelenik, és ne böjtölj, amikor ő (a Hold) megjelenik. Ha az ég fedve van, adja hozzá a napok számát ”(a Sha'ban hónapjai legfeljebb 30 napig) (muzulmán).

Allah Küldötte (béke és áldás vele) megemlítette a ramadán szent hónapját, és így szólt:

„Ne böjtölj, amíg meg nem látod őt (a holdat), és ne hagyd abba a böjtöt, amíg meg nem látod őt (a holdat). És ha az eget felhők vagy felhők borítják, akkor töltse ki a 30 napot (Shaban hónapból) ”(Bukhari, Ahmad).

Híres Shafi'i jogász Shihab Ad-Din ibn Ahmad Ar-Ramliúgy gondolta, hogy a próféta (béke és áldás vele) nem támaszkodott számításokra, és teljesen elutasította azokat, mondván: Valóban analfabéta nép vagyunk, nem tudunk se írni, se számolni, de a hónap (lehet) ilyen és olyan”- (ami azt jelenti, hogy néha huszonkilenc, néha pedig harminc napból áll) (Bukhari). Valójában a nem nagyvárosokban élő hétköznapi embereknek nehéz lenne számításokat végezniük. Csak kevesen tudták megérteni az ilyen dolgokat.

Egy másik ok, amiért az ókori tudósok megtagadták a ramadán hónap elejének és végének számításait, az asztrológia (a csillagok megfigyelése) és a mágiával való összekapcsolása volt, amit a próféta tiltott (béke és áldás legyen vele). .

Al-Hafiz ibn Hajar(imám, 150 mű szerzője szinte az összes iszlám tudományról) szigorúan tiltja a számítások használatát, utalva a próféta kijelentéseire, aki óva intette a muszlimokat az asztrológia gyakorlásától: „ Aki asztrológiát tanul, az a boszorkányság egy részét tanulmányozza, minél több belőle, annál több a boszorkányság"(Abu Dawud). Tehát egy muszlimnak, aki ellenezte Allah Küldöttének ezeket a parancsolatait, és pusztán számítások alapján kezdett böjtölni, kompenzálnia kellett a böjt napjait.

A Próféta (béke és áldás vele) azt akarta, hogy az emberek kezdjék el a ramadán hónapját, biztosak voltak benne, hogy az újhold már megjelent az égen, és ugyanazzal a feltétellel fejezzék be. Az újhold valódi látomása volt az egyetlen módja annak, hogy teljesen biztosak legyenek a ramadán hónap kezdetén.

Sok jogász elismeri, hogy a látomás önmagában nem az egyetlen feltétele a ramadán hónap kezdetének.

A Hanafi madhhab híres klasszikus tudósa Sa'ad al-Din Mas'ud bin Umar al-Taftazani Azzal érveltek, hogy minden muszlim tudós egyöntetű abban, hogy a fiatal hold látomása csak az egyik eszköz, de nem a cél.

„A Korán versének jelentése: „aki közületek ennek a hónapnak a tanúja lesz” azt jelenti, hogy „ezt a hónapot megtalálja”. A hónap tanúsága csak eszköz. Ugyanez következik a próféta szavaiból gyorsan, ha meglátod az újholdat ". Abban minden muzulmán tudós egyetért, hogy a valódi vízió nem mutató, hanem az, amit ez a látomás bizonyít, vagyis egy (új) hónap eljövetele.

Modern muszlim ügyvéd, dr. Musztafa al-Zarka biztos: „Bebizonyosodott tény, hogy a fiatal hold látása önmagában nem az iszlám imádat aktusa. Ez csak az egyik módja az idő megismerésének. Ez volt az egyetlen út, amely elérhető volt egy olyan nép számára, amely nem tudott sem írni, sem számolni. Analfabéta volt az egyetlen oka annak, hogy szabad szemmel bízott. Ez áll a hadísz szövegében, amely ennek az ítéletnek a forrása.

A Próféta (béke és áldás vele) valódi szabad szemmel való látást írt elő, mivel ez a módszer az akkori muszlimok rendelkezésére állt, hogy megtudják, mikor jön a ramadán szent hónapja és mikor ér véget. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) szintén rámutatott ennek a szükségnek az okára - az Ummah írástudatlanságára akkoriban. A próféta korának muszlimjai (béke és áldás legyen vele) a legegyszerűbb módszert alkalmazták. Jelenleg egy másik módszert alkalmaztak a ramadán hónapjának meghatározására, és a jogászok ezt elfogadhatónak tartják.

A Korán azt mondja: "Egyél és igyál, amíg meg nem tudod különböztetni a hajnal fehér fonalát a feketétől, majd böjtölj estig" (Korán, 2:187).

A modern életkörülmények között, amikor a technológiai fejlődés mindenhová elkísér bennünket, meglehetősen nehéz szó szerint követni ezeket a szavakat. Ilyen tereptárgyak helyett órákat használunk. A Zuhr és az Asr imák idejét a muszlim Ummah egy bot árnyékával számolta ki. A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt javasolta, hogy figyeljék az árnyékot, hogy meghatározzák az imák idejét. Most a csillagászati ​​óra az imák idejét mutatja. A modern világban számos feladatot csillagászati ​​számítások segítségével hajtanak végre, és maga a csillagászat tudománya is más lett, megszabadulva az elítélt jóslatoktól és varázslatoktól. Csak örülni lehet, hogy az iszlám jog szelleme rugalmas azokban a kérdésekben, amelyek a technológiai fejlődés vívmányaival könnyebben megoldhatók.

Például a muszlim jogi iskola modern irányának képviselője Zian al-Din bin Ibrahim ibn Nujaim kijelenti: „Ibn al-Shihnah azt mondja, hogy a hadiszben említett bűvész és asztrológus az, aki a szellemekről beszél, és azt állítja, hogy ismeri a jövőt. Ennek a személynek a szavaiban nem lehet megbízni, és egyetérteni velük hitetlenséget jelent. De a holdfázisok kiszámításának ehhez semmi köze. Pontos számításokon alapul, nem jósláson vagy szellemi lényekkel kapcsolatos dolgokon. Nem látod, hogy Allah, dicséret illeti őt, mondja a Korán: Ő az, aki megadta a napnak a ragyogását és a holdnak a fényét, és beállította periódusait, hogy meghatározhasd az évek számát és az [idő] számítását."».

Ramadán 2016-ban

Idén az Uraza június 6-án kezdődik, és a 20 rak'ah tarawih imáját június 5-én kezdik felolvasni az oroszországi mecsetekben. A böjt utolsó napja július 4-re esik. És Eid al-Fitr július 5-én esik, ünnepi ima Erre a napra reggel 7 órakor kerül sor. A dátumok a Tatár Köztársaság Szellemi Muszlim Testülete Ulema Tanácsának a Ramadán közelgő hónapjának szentelt ülésén váltak ismertté.

Az islam.com.ua szerint

A ramadán a muszlimok fő szent hónapja. Minden évben a muszlimok szerte a világon egy egész napig böjtölnek – de mi áll e mögött?

Mi az a Ramadan?



Amr Abdallah Dalsh/Reuters

A ramadán az iszlám holdnaptár kilencedik hónapja. Az egészséges felnőtt muszlimok ebben az időszakban hajnaltól estig böjtölnek.

A böjt magában foglalja az ételek, italok, az erkölcstelen cselekedetek és a harag elkerülését. Ezenkívül a Ramadán idején a hívők imádkoznak, olvassák a Koránt és jótékonysági cselekedeteket hajtanak végre.

A muszlimok azt is hiszik, hogy a Korán a ramadán idején jelent meg.

Ebben a szent hónapban a muszlimok korán ébrednek fellépni suhoor(hajnal előtti étkezés), naplemente után pedig készítenek iftar(esti beszélgetés).

A mecsetek gyakran nagy iftaroknak adnak otthont, különösen a szegények és az éhezők számára. Iftar után éjszakai imákat hallgatnak meg a mecsetekben taraweeh.

Minden kultúrának megvannak a saját hagyományai a ramadán ünneplésére, mint például a különleges ételek vagy az iftar elfogyasztása a családdal. A legtöbb ilyen hagyomány az iszlám erényeire épül, mint például az ételek felszolgálása és a vendégek meghívása iftarra.

Mikor ünneplik a ramadánt?



Suhaib Salem/Reuters

Ahogy a Ramadánt ünneplik holdnaptár szerint, kezdési dátuma a Gergely-naptárban mindig más. A muszlimok általában megvárják az újholdat, hogy bejelentsék a ramadán első napját. Ez a dátum azonban mindig előre kiszámítható.

Meddig tart a ramadán?

A holdhónapok 29-30 napig tartanak, az újhold időpontjától függően. Ha 29-én éjjel nincs újhold, akkor a ramadán 30 teljes napig tart. Ünneplés Eid al Adha(Eid al-Fitr) a ramadán végét jelzi, amikor a muszlimok a böjt sikeres befejezését ünneplik.

Miért böjtölnek a muszlimok a ramadánban?



Al Jazeera angol

A térképen látható, hogy a világ különböző országaiban hány óráig tart a böjt.

A ramadáni böjt az egyik az iszlám öt pillére. A Korán egyik szúrája arra utasítja a muszlimokat, akik elég idősek és egészségesek, hogy egész nap böjtöljenek. Tehát a muszlimok böjtölnek a tisztelet jeleként, hogy közelebb kerüljenek Allahhoz, és jobb könyörületet érezzenek a rászorulók iránt.

Ezenkívül a böjt a türelem elsajátításának és a rossz szokások megszabadulásának módja.

A böjt fő követelményei nemcsak az ételek, italok és a szerelmi örömök kötelező megtagadása, hajnaltól alkonyatig, hanem a Mindenható szolgálata iránti odaadás, a szorgalom és Allah őszinte imádása is, hogy örömét elnyerje. Böjt havonta Ramadán egyike az iszlám öt pillérének, amelyet a Mindenható rendelt nekünk.

Egy hiteles hadíszban, amelyet Umar társának szavaiból meséltek el, a próféta (béke és áldás vele!) ezt mondta: „ Az iszlám öt pilléren nyugszik :

OLVASSA MÉG:
Mindent a Ramadánról
Namaz taraweeh
Minden, amit tudnod kell a böjtről a ramadán hónapban
nő ramadánban
Hogyan tedd boldoggá a férjedet a ramadánban?
Böjtölök, és a férjem szerelmet akar
A böjt közbeni csókról
A legjobb étel iftarhoz a ramadán hónapban
A ramadán a böjt és az ima hónapja, nem a „gyomor ünnepe”
Hagyja abba a dohányzást a ramadánban!
Ki ne böjtölhetne Ramadánban?
Ramadan: Böjtölniük kell a gyerekeknek?
A ramadáni böjtről kérdésekben és válaszokban
Böjt a ramadánban a Hanafi madhhab szerint
Zakat-ul-fitr fizetés a böjt végén a ramadánban
Ramadan - a Korán hónapja
Hogyan viselkedjünk Ramadán hónapjában?
Ramadán járja a bolygót

1) bizonyíték arra, hogy nincs más isten, csak Allah, és hogy Mohamed Allah Küldötte,

2) ima,

3) zakat fizetése,

4) zarándoklat a Kába felé,

5) böjt a ramadánban»

(Bukhari és muszlim).

A poszt hasznossága szempontjából nagy jelentősége van az emberi viselkedésnek. Nem szabad értékes időt vesztegetni a ramadán szent hónapjában - elvégre ez az az idő, amikor a jó cselekedetek jutalma hétszázszorosára nő. Valójában ebben a hónapban megtisztulás történik a bűnöktől, és ebben a hónapban a muszlimok Allah örömében részesülnek. Nagyszerű az a bölcsesség, hogy Allah kötelezte a böjtöt, és hogy a Koránt ebben a hónapban küldték le!

A ramadán hónap egyik feltétlen szépsége, hogy hozzájárul a böjtölők jó tulajdonságainak kibontakozásához. Például ennek a hónapnak a kezdete mindenféle veszekedés és viszály vége. A modern életmód meggyengíti a szíveket összekötő baráti kötelékeket, közömbösséget kényszerít rájuk. Az áldott Ramadán hónap eljövetelével azonban az emberek szíve újra elnyeli a barátságot és keresi a megbékélést, a Mindenható elégedettsége pedig minden mást felülmúl.

Meg kell felelnie a Ramadánnak, három tulajdonságot megerősítve önmagában:

1) Az öröm megnyilvánulása,

2) A bűnök elkerülése,

3) Szorgalom az istentiszteletben.

Ami az örömet illeti, annak meg kell nyilvánulnia, hogy lehetőséget adott nekünk a böjtölésre a ramadán hónapban, és azt a többi hónap fölé emelte.

A próféta hadísza (béke és áldás legyen vele) kijelenti: Amikor eljön a Ramadán hónapja, megnyílnak a Paradicsom kapui, bezárulnak a Pokol kapui, és meg vannak kötve az ördögök "(Bukhari, muszlim). Egy másik hadísz is ezt mondja: Aki a ramadán hónapban hittel és reménnyel böjtöl, megbocsáttatik bűnei "(Bukhari, muszlim).

Ami a második pontot illeti: el kell távolodni a rossz szavaktól és tettektől, a hazugságtól, a hamis tanúzástól és mindenféle felesleges beszélgetéstől, a törvénytelen módon megkeresett étel elfogyasztásától. A Próféta egyik hadísza (béke és áldás legyen vele) ezt mondja: A Mindenható tiszta, és nem fogad el semmit, csak a tisztát "(Muszlim). El kell távolodni a szülők iránti engedetlenségtől és a családi kötelékek megszakításától is. Az ilyen cselekedetek csökkentik a böjt jutalmát, eltávolodnak a szent hónap kegyelmétől és jóságától, valamint a bűnök bocsánatától és a pokolból való megszabadulástól. Ki kell zárni mindent, ami árthat a böjt betartásának, mivel eredeti értelmében a böjt abszolút tartózkodást jelent mindentől, ami sértheti a hasznosságát.

A Mindenható Allah azt mondja a Koránban:Ó, ti, akik hisztek, a böjt el van rendelve néktek, ahogy az előttetek volt, hogy istenfélő legyetek. » (2:183). Gondold végig ennek a versnek az utolsó szavait!Aki nem hagy rossz szót és tettet, annak nem kell ételt-italt hagynia. (Bukhari Abu-Dawud, Tirmizi, Nasai, ibn Majah).

Minden szervet meg kell őrizni a tiltottaktól, ahogy a böjt során a gyomrot és a nemi szerveket is..

A Próféta hadísza (béke és áldás vele) ezt mondja: „Öt dolog teszi érvénytelenné a böjtöt: hazugság, istenkáromlás, pletyka, hamis eskü, kéjes tekintet” (Ad-Dailami). Azaz csökken a poszt hasznossága. A próféta (béke és áldás legyen vele) szintén ezt mondta: „Valóban, a böjt egy pajzs (megvéd a bűnöktől és a tűztől). Ezért, aki betartja a böjtöt, kerülje az obszcén szavakat, ne kövessen el bűnt, és ne viselkedjen bolondként. És ha veszekedés volt, és valaki megesküdni akar arra, aki betartja a böjtöt, mondja ki: „Én böjt vagyok” (Abu Dawood, Bukhari).

A harmadik pont a szorgalom az istentiszteletben, a fegyelem az életben. A böjt minden szolgálat alapja és minden jó cselekedet kulcsa.

Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „A Mindenható azt mondja: « Minden jócselekedetért tízszeres jutalmat kapok, és még többet, akár hétszázszor is, kivéve a böjtöt, amelyet csak az Én kedvemért tartanak meg. Egy ilyen bejegyzésért én magam jutalmazok (számla nélkül) » (Bukhari, muszlim). Meg kell próbálnunk közösen imádkozni. A böjt egyik legértékesebb cselekedete a mecsetek látogatása tarawih imák elvégzése, alamizsna adása, a Korán olvasása és Allah emlékének erősítése céljából.

Mohamed próféta (béke és áldás legyen vele) buzgóbb volt az istentiszteletben a ramadán hónapban, mint más hónapokban, és utolsó napok többet imádtak, mint e hónap elején és közepén.

A próféta haditéje (béke és áldás legyen vele) kijelenti: Öt olyan dolgot kaptam az ummámmal a ramadán hónapban, amelyeket előttem más ummáknak nem adtak át. .

1) Amikor eljön Ramadán hónapjának első éjszakája, a Mindenható a szolgáira néz, és akire Allah néz, az soha nem kap büntetést.

2) A böjtölő illata jobb Allah közelében, mint egy tál szaga.

3) Az angyalok minden nap és minden éjjel Allahtól kérnek bocsánatot az emberek bűneiért.,

4) A Mindenható parancsolja a Paradicsomnak: készüljetek, díszítsétek szolgáimnak, közel vannak, hadd szórakozzanak az Én házamban, a fáradt világi világból jöttek..

5) Amikor eljön a ramadán hónap utolsó éjszakája, minden bűnük megbocsáttatik!

Az egyik megkérdezte a prófétát:Ez a laylat al-qadr éjszakája"? A próféta így válaszolt:Nem, ez olyan, mint amikor a dolgozók fizetést kapnak a munkájukért, miután azt befejezték."(bajhaki).

Értékelnünk kell az időt, mert az élet mulandó, az istentiszteletet nem halaszthatjuk holnapra, vagy idős korra, amikor nincs mit tenni. Egyikünk sem tud garantálni egy bizonyos időszakot és megmondani, hogy él-e még öt percet vagy sem.

A Mindenható Allah azt mondja a Szent Koránban: Az embert csak a tetteiért jutalmazzák, és a buzgósága meglátszik, akkor teljes jutalomban részesül"(53:39-41).

Abu Bakr al-Siddiq (Allah legyen elégedett vele) megjegyezte: „Aki a szükséges felszerelések nélkül (anélkül, hogy jócselekedeteket tenne) bemegy a sírba, az olyan, mint egy ember, aki hajó nélkül ment a tengerre.” Számunkra ez az idő jött el.

Előfordul, hogy megbecsülünk egy szeretett személyt, csak akkor értjük meg a jelentőségét számunkra, ha elveszítjük. Elkezdjük felismerni és sajnálni az elveszett időt, tudva, hogy az időt nem lehet visszafordítani.

A próféta haditéje (béke és áldás legyen vele) kijelenti: Értékeljen öt dolgot, mielőtt öt másik jön:

1) ifjúság - amíg meg nem öregszik

2) egészség – amíg meg nem betegszik

3) gazdagság – amíg szegény nem leszel

4) Szabadidő amíg el nem foglal

5) életet halálodig»

Lenyűgöző, amikor látod, hogy egyesek ezt a hónapot formális hagyományként kezelik, és azt gondolják, hogy ezzel csak visszatartják magukat az ivástól, evéstől és szexuális kapcsolattól, és nem értik ennek a hónapnak a bölcsességét és célját! Mások böjtölnek, és a hétköznapi istentiszteletre, mások pedig a böjti ételekre szorítkoznak.

Ahogy eljön a ramadán hónap, jól fog menni a kereskedés, suttogják az eladók ajkait, különösen a hónap vége felé. És amikor az emberek elkezdenek készülni az ünnepre, egyes kereskedők nem gondolnak a muszlimok kárára, hanem csak azt akarják, hogy vastagabbá váljon a pénztárcája, emelik az árakat. És „mash (Allah irgalmazzon neki) ezt mondta: „A nyelv nem képes leírni a vallásban szerzett hasznot annak, aki a jámborságot tekinti fő tőkéjének. A nyelv arra sem képes, hogy leírja a vallás veszteségeit annak, aki a világi vagyont állótőkévé tette.

Meglepődöm a barátaimon, akik ebben a hónapban megnövelik a moziba tett utazásaikat, vagy a lehető legtöbbet a számítógép előtt ülve anélkül, hogy kibújnának a telefonból, időt akarnak ütni ezekkel a tevékenységekkel és elvonni a figyelmüket az étkezéstől, azt mondják: „Úgy, hogy nem nehéz böjtölni”. Sajnos vannak olyanok is, akik a különféle szórakoztató klubokban eltöltött idővel növelik a bűnöket. Felesleges dolgok elvonják a figyelmüket, aminek semmi haszna sem ebben az életben, sem az örök életben. Vagy azok, akik nem tartják fontosnak a böjtöt: mi magunk is tanúi vagyunk annak, hogy az utcákon nagyon sok fiatallal találkozunk cigarettával a szájában, vagy shawarmát rágva abban az időben, amikor Allah kötelezte a böjtöt.

Így a pusztulásba viszik magukat. Itt az ideje, hogy legalább a szent hónapban elgondolkodjunk saját viselkedésünkön, életmódunk megváltoztatásán. Hogy később ne bánja meg az elveszett értékes időt! A ramadán az legjobb idő megérteni az ember belső lényegét, mert - az iszlám szerint - mindaz a rossz, ami a szent hónap során legyőzi az elméjét, nem a sötét erőktől származik, hanem az ember személyiségéből.

A próféta haditéje (béke és áldás legyen vele) kijelenti: Hány böjtölő ember, akinek a böjtje csak éhséget és szomjúságot hozott!"(ibn Majah). Vannak olyanok is, akik Allah jutalmát – paradicsomi diplomát – szereztek.

Néha felteszem magamnak a kérdést: mikor leszek bölcsebb? És egyszer egy barátommal folytatott beszélgetés során, miután ezt kifejtette, egy kérdést kaptam válaszul: "Mit csináltál olyan rosszat, hogy ezt mondtad?" És persze az ilyen, néha feltett kérdések lényege nem az, hogy elmegyek és kifejezetten rosszat csinálok – a lényeg az, hogy milyen életmódot folytatok, mi lesz a végeredmény? Ezek a gondolatok sokat segítenek nekem. Gondolj Allah alkotásaira, gondolj a halálra, értékeld az időt! A tudós teológusok azt mondják: "Egy óra meditáció jobb, mint az egész éjszakát istentiszteleten tölteni." Gondolkodva az ember a helyes útra kerül.

Allah adjon lehetőséget Mohamed prófétánk követésére (béke és áldás legyen vele), őszintén imádjuk a Mindenhatót, és teljes jutalmat kapjunk Tőle a böjtért! Amin.

Hogyan ünnepeljük a Ramadán áldott hónapját?

Namaz-tarawih a ramadán hónapban

A ramadán csodálatos jelensége

Mishari Rashid – Nasheed a ramadán hónapról