SZERKEZETI HOROSZKÓP, Gregory Kvasha: TÁBLÁZAT A KELETI ÉS AZ ÖSTÖZÖKJELED KAPCSOLATÁRA

én király

A király a „vagy mindent, vagy semmit” elv szerint él. Tehát vagy mindent megkap az életben, vagy meztelen király lesz. Bármilyen helyzetbe is hozza az élet, mindig méltóságteljesnek tűnik, és ember marad. Nem törekszik uralkodni és vezetni, bár ezt nagyon jól tudja, egyszerűen nincs rá szüksége. Egy igazi király nem szenved a teljességi komplexustól, és nem vágyik önigazolásra. Ez egy önellátó, nyugodt és magabiztos ember.

II Vezető

BAN BEN A háború erő, hatalom és nyomás. A tanári pozíció felé vonzódik, de legfőbb erőssége nem az intellektusa, hanem a meggyőző ereje. Fő feladata az életben, hogy embereket neveljen, hogy vezessék. A vezető nyitott és nem csaló. Nem lesz képmutató, és általában mindig igazat mond. Az életben nagyszabású projekteket kell végrehajtania, és nem kell megelégednie kevéssel. Értékeli az igazságosságot és az akaraterőt az emberekben.

III lovag

A lovag a kedvesség, az őszinteség és a szeretet megtestesítője. Szeret másokon segíteni, néha saját kárára. Nem vár magától dicséretet és csodálatot, mert úgy gondolja, hogy amit tesz, az az ő kötelessége. Mindig kész bölcs tanácsokat adni, a gyengék oldalára állni és gondoskodni azokról, akiknek szükségük van rá.

IV Arisztokrata

Fő célja, hogy szépséget vigyen a világba. Szereti a művészetet, a kreativitást és az esztétikát. De a legfontosabb szerelme a társadalom, amelyben megmutathatja tehetségét. Egy arisztokrata szeret a figyelem középpontjában lenni. Mindenben az eredetiség és a kifinomultság jellemzi. Igyekszik elkerülni a konfliktusokat, veszekedéseket, mivel mindez megfosztja erejétől.

V professzor

A professzort a racionalizmus és a józan ész jellemzi. Mindenben következetes, követi a szabályokat és az elveit. A professzor szeret és tud szépen beszélni, meggyőzni és oktatni. Fő ütőkártyája a szava és a közös nyelv megtalálásának képessége. Az érzelmek tilosak számára, mert ha behódol nekik, akkor stabil és megszokott világa összeomlik.

VI Jester

A Jester feladata, hogy az embereket megnevettesse és szórakozzon. A bolond egyáltalán nem bolond, ahogy első pillantásra tűnhet. Ragyogó intellektuális, szellemes és extravagáns. Az emberi pszichológia ismerete sokat segít neki az életben. A bolond mindig tudja, hogyan és kivel kommunikáljon, hogy elérje célját. Értékeli a szabadságot, a kreativitást és a függetlenséget. Tudja, hogyan kell nevetni önmagán.

VII vektor

Vector kalandor, rendkívüli személyiség. Szereti a küzdelmet, mindent, ami ismeretlen és nem szabványos. A Vector célja, hogy felizgassa az elméket, és megakadályozza, hogy a világ unalmas mocsárrá változzon. Van benne mágnesesség, szexualitás és vonzerő. Ez a szenvedélyek igazi hurrikánja.

Az észlelt következetlenségem mindig megrémítette szeretteimet és magamat. 1965-ben felfedeztem egy meglehetősen nyilvánvaló alkalmasságot a matematikára. 11-15 éves koromig a „Tudományok Királynőjének” odaadó szolgája voltam, az élet tanórán kívüli tevékenységekből állt, és a fő cél az volt, hogy megtaláljam a következő, még összetettebb problémát és megoldjuk... Világossá vált, hogy az élet egyre bonyolultabb feladatok sora... 1969-ben felvettek a kémiára, megnyertem az olimpiát, bekerültem a Moszkvai Állami Egyetem Kémia Tanszékére, és mindenekelőtt ez volt a fénye a legnagyobb szerkezeti törvénynek - Mengyelejev periodikus törvényének. Folytatódott a világ szerkezetének, az elmélet és a gyakorlat kapcsolatának keresése...

De már 1973-ban világossá vált számomra, hogy a kémiai tudományok komplexuma messze nem a legstrukturálisabb szféra. A matematikai tudományok könnyebbek és élvezetesebbek voltak, a kémia fájdalmas. És mégsem tért vissza a matematikához – már az iskolából elkezdődött a leggyűlöltebb dolgok iránti szenvedély – az irodalom, a történelem. Aztán ott van a pszichológia és a filozófia. Egy ismeretlen világ nyílt meg és magával ragadott. Sajnos a bölcsész iskola sokkolta a fiatal természettudóst – túl sok volt benne, és nincs remény a szerkezetre.

1977-ben véget ért a humanitárius és a természeti hajlamok harca – az egy éve a zsebemben lévő oklevél győzött. Megkezdődött a krisztallográfiai kutatások boldog korszaka. A tanulóidőszak lejárt – párbeszédbe kezdtem a természettel. Strukturált lett, a legstrukturálisabb tudományokkal foglalkoztam, úgy özönlöttek a problémák, mint a bőségszaruból... Boldog voltam. Ráadásul a kristályok utáni hajszolás sem idegen a költészettől. Világossá vált, hogy az élet útja a halál órájáig meghatározott.

Jaj! Nem erre szántam. 1981-ben tartózkodási engedély, munka nélkül találtam magam, krisztallográfia, diffraktométer, röntgendiffrakciós minta stb. nélkül. Fájdalmasan nehéz volt letépni magamról a sztöchiometria harmadik elvét, hat ismeretlen, elképesztően szimmetrikus sejtet. Az élet feketévé vált. De egy szent hely soha nem üres, és az év végére ismét szenvedélyes voltam - ezúttal a várostervezés és az urbanisztika iránt. Most, utólag visszagondolva, könnyű felismerni, hogy ebben a kísérletben megpróbálják felkutatni mindazokat a struktúrákat, ugyanazokat a csontvázakat, amelyeken a világ nyugszik. De aztán szomorú volt. Úgy tűnt, hogy az élet kanyarodik, egyik végletből a másikba sodor.

1985 új változást hozott - megjelent a keleti horoszkóp. Eleinte szerényen lépett be az életembe - a kutyaév labdáiról és bogarairól szóló baráti poénok formájában, majd azzal a vággyal, hogy felfedje mindezt a „hülyeséget”, aztán hátborzongató gyanúval, hogy van benne valami, és akkor teljes bizalommal a törvény valóságában 12 éves periódus.

Pedig a keleti horoszkóp nem győzte volna túl a Városról szóló, már majdnem kész munkát, és párhuzamosan mentek volna tovább, ha elég gyorsan nem tanultam volna meg a lényeget - a horoszkóp megadja a kulcsot a tipológiához, a szerkezethez, Gyerekkorom óta vágyom rá, ahogy az emberek vágynak rá a többi fiatalra, akiknek kiveszed és rendet raksz az életükben. A sorrend, amelyben minden filozófusnak, minden politikusnak megvan a maga helye.

A horoszkóp azonnal igazolta az életem összes csavarását - minden hobbim jól jött, semmi, amit csináltam, nem veszett el - szeretetem a matematika, a periodikus jog, az irodalom, a történelem, a krisztallográfia, az urbanisztika iránt - minden tégla volt az alapozás szerkezeti horoszkópjában.

De sokkal fontosabb volt, hogy a horoszkóp feltárta előttem egy másik élet – az eszmék életének – rejtett mechanizmusát, az emberi kultúra minden ellentmondásával együtt.

A kultúra újítóinak és befejezőinek létezésének puszta megerősítése, a realisták és tudományos-fantasztikus írók elképzeléseikhez fűződő egyenlő jogainak megerősítése, a prédikátorok és a szerelem ellenzőinek igazolása - elhitette velünk azokat a mintákat, amelyek korábban rejtve voltak előttünk, évszázadok során igazolták. Egy dolog világos, nekünk, a haladás gyermekeinek, akik gyerekkoruktól fogva az elfogultsághoz, egyoldalúsághoz és pragmatizmushoz szoktattak, a strukturális horoszkóp nagyszerű esélyt ad arra, hogy az emberi kultúra fejlődésének minden irányát megértsük, kritériumokat ad a búza és a búza elválasztásához. pelyva...

Nevezhető-e asztrológiának az égre nézés nélkül szerzett tudás? Alig. És mégis asztrológusnak hívnak. Így történt...

Jelenlegi oldal: 46 (a könyv összesen 51 oldalas) [olvasható rész: 34 oldal]

Vlagyimir Lenint (ló) négy tanácsadó – Leon Trockij (Macska), Joszif Sztálin (Macska), Lev Kamenyev (Kecske) és Grigorij Zinovjev (kecske) – ölte meg. Aránytalanul nagy hatalmat adott nekik. Nos, ez nem lehetséges!

A személyzeti zseni, Joszif Sztálin (Macska) magánál tartotta a tanácsadókat? Szinte soha! Andrej Zsdanov (Majom) Leningrádban ült, Georgij Zsukov (Majom) szintén ritkán jelent meg a közelben, egyik szégyenből a másikba költözött. Sztálin körében egyáltalán nem volt patkány.

És mégis szükség van Tanácsadókra, régi, bölcs tanácsadókra, akiktől megfosztottak tekintélyt, de képesek az igazat mondani egy arrogáns főnök szemébe. Georgij Zsukov (Majom) nem mondta a kegyetlen igazságot Sztálinnak (Macska) a szemébe? Nem Jegor Ligacsov (Majom) próbált nyomást gyakorolni Mihail Gorbacsovora (Kecske)? Vajon nem Jegor Gajdar (Majom) próbálta közvetíteni az igazságát Borisz Jelcinnek (Kecske)? Stb.

Vlagyimir Putyinnak (Sárkány) most van ilyen tanácsadója Vlagyimir Lukin (Bika) emberi jogi képviselő személyében. Idősebb, nincsenek különleges képességei, de képes a szemébe vágni az igazságot. Ella Pamfilova (Snake) hasonló állásponton van.

És most, minden esetre, személyes piramisok mind a 12 jelhez.

A Kakas tanítói nemesek, jó politikussá nőhetett volna, de vagy az asszisztensei túl fürgeek és összezavarják, vagy nem jók azok, akik végrehajtják akaratát, de a Kakasból sosem lesz politikai vezető.

Mi gyengíti ennyire az egyik potenciális politikai vezetőt? Talán szinte teljes hiánya van a kutya akaratának végrehajtóinak.

De a Malacnak a legjobb teljesítménye van, kár, hogy a tanárok furcsák - a majom és a patkány. Mit tanítanak egy szabad vándornak, kivéve a misztikus meglátásokat?

A Patkány jegyű politikusok karrier-előmenetelének filozófiája úgy néz ki, mintha félkatonai logikától tanulna, versenyezne a legerősebb uralkodókkal és parancsolna a politikailag leggyengébb jeleknek. Valójában a patkányok nagy uralkodói túl sok katonai módszerrel rendelkeztek ahhoz, hogy politikai jeleket lehessen használni.

Az ökörnek szinte semmit sem kell tanulnia, hacsak a ló nem tud valamit megtanítani. Fürge jelekkel kell versenyezni, tehát mozogni kell. De a nagy kísérletezők feladata, hogy megtestesítsék a bullish ötleteket, ezért a bullish ötletek kísérletiek lehetnek.

A tanárok között vannak értelmiségiek és tudósok. A Tigris asszisztensei nagyon erősek, de az ellenfelei is kemények. De a katonai jeleknek a tigris erejét kell megtestesíteniük.

Nagyon furcsa tanárok, akik a nagy műveltek számára egyfajta kísérleti terep. A versenyzők határozottak és harciasak. És a Macska feltétel nélkül veszített volna az ilyen versenyzőkkel szemben, ha nem a macska akaratának végrehajtói - az univerzum legnagyobb szervezői. Tehát egyetlen pozíciónak köszönhetően a Macska politikai kívülállóból vezetővé válik.

A békésnek tűnő Sárkány a katonai elit tanoncja. A versenyzők erősek, de a segítők is erősek. De az Előadókkal teljes les van, gyakorlatilag nem is léteznek. Talán ezért is olyan magányos a Sárkány.

A Kígyó tanárai a legnagyobbak, ezért van mit tanulni. A verseny nem olyan erős. De a Kígyó akaratát politikai vakoknak kell végrehajtaniuk, olyanoknak, akik alig értik egy politikai eszme értelmét.

A ló politikai zsenije. Hogyan és mit tanul ez a jel a realistáktól? Az asszisztensek zseniálisak, ami valójában biztosítja a győzelmet. Az előadók teljes katonai összetételűek, ezért olyan kényelmes a nagy katonai erővel rendelkező államok vezetése.

A tanárok furcsák, nagyon szokatlan dolgokat tudnak tanítani. A társak politikai értelemben is átlagosak. Ez további ok arra, hogy politikailag a leggyengébb jellé váljunk. Ha azonban mégis sikerül hatalomra jutni, akkor a Végrehajtók nagyon erősek. Ha persze hallgatnak.

A katonatanárok nagyon erős segédek, de a végrehajtók meglehetősen okosak.

Üzleti parancsolatok

1. Minden üzlet kezdetén kell lennie Társnak. Nélkülük nincs szerencse, nélkülük nincs út. Csak a Társak jelenléte a közelben ad érzést a választott ügy helyességéről. Fontos, hogy legalább egy Társ állandó jelenléte legyen a közelben. Olyan pozíciót kell választania számára, hogy mindig kéznél legyen. Társ, titkár, testőr és így tovább.

2. Nincs értelme hangsúlyozni az előnyét a Társával szemben. Azonban nem szabad erőltetni a pozíciót szintezésre. A Társsal való kapcsolatot bizonyos értelemben túl kell vinni a munkaköri leírásokon. Ez egy olyan típusú kapcsolat, amelyre nem vonatkoznak az idő törvényei, a profit és a presztízs törvényei. Előmenetel a karrierben lehetséges, de nem szabad elfednie a fő dolgot - a sorsok egyesülését.

3. Ha a dolog még a legelején van, körvonalai homályosak, a főbb gondolatok nincsenek megfogalmazva, akkor mindenképpen kell melletted egy hasonszőrű ember, aki minden bizonnyal egy előjelű Klón. A Clone-nal együttműködve gyorsan és egyértelműen felállíthatja az üzletet a semmiből, és talpra állíthatja.

4. Azonban amint az ügy egésze kialakul, azonnal meg kell szabadulni a klóntól. Itt több forgatókönyv is lehetséges: a klónt elküldhetik valamilyen ág vezetésére, a klónt valamilyen kapcsolódó területen kaphatják meg, ahol nem kétséges a kompetenciája, és végső esetben az üzletet két egyenlő félre oszthatják. , amelyek közül az egyik a klón vezetése alatt lesz.

5. Szigorúan tilos a klónt elűzni, ez azonnal örök ellenséget és versenytársat hoz létre. Nem hagyhatod magad mellett és egyenlő erőkkel a klónt, mert véget nem érő kötélhúzás kezdődik, viták minden apróságon. Sőt, egy bizonyos ponttól kezdve minden lehetséges módon kerülnie kell a klónnal való összetűzéseket, minden vitát, különösen az apróságok miatti vitákat. A klónokkal csak fontosabb, alapvető kérdéseket lehet megvitatni.

6. A sorsvonal megtalálása (Kísérők) és a főbb ötletek kidolgozása (Klónok) után érdemes elkezdeni a vállalkozás bővítését. Az üzletág bővítését Végrehajtók végtelen készletén keresztül kell megvalósítani. Csak az Előadó az a jel, amelyre különösebb kockázat és félelem nélkül támaszkodhat.

7. Ideális esetben, ha a megtalált Előadó fiatal és tehetséges. Lelkiismeretesen fog dolgozni, megértő és hatékony lesz. És ami a legfontosabb, szakmailag nagyon gyorsan fejlődik, amit a Vállalkozó haladéktalan előléptetésével kell ösztönözni a ranglétrán, egészen a legmagasabb pozíciókig.

8. Az Előadókat elűzni, megalázni, elhanyagolni, megvetéssel bánni velük súlyos hiba lenne. Az előadó, olyan, mint egy gyerek, teljesen védtelen (energetikailag) a főnök előtt. Az előadók az őrök, a támasz és a remény, a fő pedagógiai tárgy. Minél több végrehajtója van egy személynek, aki lélekben és testben hűséges hozzá, annál magasabb a pozíciója.

9. A sorsvonal (Companions) kialakítása, az ötletek kidolgozása (Klónok) és a megvalósítási rendszer (Executors) létrehozása után gondoskodni kell a rendszer biztonságáról. Ehhez tanácsadókra van szükségünk. Pontosan ezek az emberek képesek megmondani az igazat a főnöknek, bármi legyen is az. Ilyen értelemben jó, ha a Tanácsadó idősebb, sokkal képzettebb, műveltebb és kompetensebb.

10. De nem hiba egy energetikailag domináns embert felvenni, aki mindenben jelentősebb? Nem hiba, ha kezdetben, egyszer és mindenkorra, ezt a személyt megfosztják minden tekintélyétől. A felhatalmazás hiányát azonban teljes mértékben kompenzálhatja az elbocsátási mentesség, így biztosan nem fél semmitől. A Tanácsadó feladata, hogy lyukakat keressen a létrehozott rendszerben, hézagokat keressen, küzdjön az elkerülhetetlen tekintélyelvűség és a felettesek iránti rajongás ellen.

11. Az energiafelesleg és az arrogancia elkerülhetetlenül arra készteti az embert, hogy nagy hatalmat ruházzon át a Tanácsadókra, mert mindig olyan okosnak és ügyesnek tűnnek. Jaj, a Tanácsadónak semmi oka, hogy keményen próbálkozzon a munkájában, nem fog fejlődni. Éppen ellenkezőleg, arra fog törekedni, hogy több hatalmat ragadjon meg, magára húzza a takarót, aláássa főnöke tekintélyét, és végül megdöntse őt. Tehát a Tanácsadó a lehető legtöbb rosszat hozza magával, de csak akkor, ha felhatalmazást kap. A gonosz tehát nem magában a Tanácsadóban van, hanem abban, hogy őt is, mint a közmondásos kecskét, beengedték a kertbe. Tehát semmi hatóság, semmilyen körülmények között.

12. Amint látja, tíz jel abszolút elég egy teljes értékű üzleti piramis felépítéséhez. Van azonban még két jel, amelyek nélkül nem lehet piramist építeni - a vektormester és a vektorszolga, összefoglaló néven vektorok. Minden logikával és szisztematikus felépítéssel ellentétben behúzódnak a piramisba. És ebben az értelemben érdemes a vektorokat a sors egyfajta ajándékaként, más elemek hírnökeként felfogni. Ezért a fő javaslat: a vektorok összkoncentrációja ne legyen magasabb, mint a többi jelé.

13. Az is nagyon fontos, hogy ne essünk a Vektorok végtelen varázsa alá, ne essünk hipnotikus állapotba. Ennek ellenére a dolgokat tiszta fejjel kell csinálni, és a vektorok fokozatosan elmozdítják a tudatot valahová a valóságtól. Lehet persze külön beszélni az úrról és a szolgáról, de szerintem nincs köztük alapvető különbség. Csak arról van szó, hogy valaki imádja az urát, de nem válaszol a szolgáknak. Az ilyen emberek számára a tulajdonosok veszélyesek. De vannak, akik hozzászoktak ahhoz, hogy szolgákkal dolgozzanak, és nem tudnak nélkülük élni; az ilyen emberek számára a szolgák veszélyesek. Egyszóval a munkahelyen mértékkel kell inni, a Vector pedig az alkoholfüggőség egyik formája.

14. A fentiek mind arról szóltak, hogyan alakíts csapatot magadnak. De nem mindenkinek adatik meg a lehetőség, hogy saját csapatot hozzon létre; van, akinek be kell épülnie valaki más csapatába. Mi itt a legfontosabb? Valószínűleg az első lépés a patrónus megszerzése. A legjobb, ha találsz egy főnököt, bölcs, nagy, a Tanácsadó jelével (akkor a harangtornyából a pályázó a Végrehajtó jelzést kapja), és lesz a gárdája. Legyen szorgalmas, becsületes, tanuljon bölcsen és gyorsan emelkedjen fel vezetése alatt.

15. Miután megtalálta Társait valaki más piramisában, meg kell próbálnia közös nyelvet találni velük, kölcsönösen kellemes kapcsolatokat kialakítani velük, esetleg barátokat kötni, és ha szerencséje van, szövetségre kell lépnie. A barátság elmélyítésének azonban nincs értelme, még akkor sem, ha a kapcsolat elég felületes, barátság, de nem üzleti.

16. A Klónokkal pont az ellenkezője a sztori, itt nem szabad a barátságon stresszelni, nem szabad pazar mosolygással foglalkozni, jobb, ha egyenesen az üzlethez kezdesz. A klónok azok az emberek, akikkel üzletet köthet, megbízható, világos, érthető. De apró dolgokon mindig van esély a veszekedésre. Ezért részletesen meg kell tanulnia engedni, és nem belemenni egy palackba az apróságok miatt.

17. A Végrehajtó jelével a legnehezebb viselkedni, főleg ha nem beosztott, beosztásban és életkorban vezető. Egyrészt vonzódni fog a Tanácsadójához, másrészt kényelmetlenül érzi magát energetikailag domináns partnere iránt. Ez nagy finomságot igényel; nagyon óvatosan kell kihasználnia az előnyét.

18. Vektor kapcsolatok nem használhatók. A vektorrokonság még a vérrokonságnál is erősebb. De semmi értelme a reklámvektor kapcsolatoknak. A kölcsönös ragaszkodás mértékét csak ketten ismerik. Ez a szimpátiáról szól. Ha vektorkonfliktus lép fel, akkor itt is gyorsan össze kell szednie magát. Mert a vektorkonfliktusok olyan furcsa vagy akár szörnyű benyomást kelthetnek, hogy nagymértékben ronthatják az ember hírnevét. Vektor az üzleti életben – vicces lenne, ha nem lenne olyan ijesztő.

Hatodik rész
Cikluselmélet

Ami azt illeti, a cikluselmélet a horoszkóp mindennapi, népi felfogásában. Jön a Disznó éve, majd a Patkány éve, majd az Ökör éve és tovább egy körben, amíg újra el nem jön a Disznó éve, a Patkány éve, majd minden ugyanabban a sorrendben. Ezek ciklusok. És mivel vannak ciklusok, biztos van egy elméletük, amely megmagyarázza ezeknek a ciklusoknak a ránk gyakorolt ​​hatását.

A cikluselmélet születése

Úgy tűnik, hogy ez az elmélet a strukturális horoszkóp első napjaitól kezdve létezett, mert az első napoktól kezdve különféle újságok és magazinok rendeltek újévi előrejelzéseket. A valóságban az elmélet 1993-ban kezdett kialakulni, amikor megjelent a „Cycle of the Elements” című kiadvány. Aztán megszületett a szerencse ritmikus négyütemű forgásának ötlete. Aztán felmerült az ötlet, hogy egy vektortulajdonos döntően befolyásolja az év emberének életét. Az ötlet 1993-ban alakult ki, az első megjelenés 1994 februárjában jelent meg („Nem könnyű az ökörnek a kutya évében”).

Az 1997. novemberi „Számsorrendben” című cikk nagy jelentőséggel bírt. Megállapította az évek számozásának gondolatát nem egy személy születésétől (mint az asztrológiában), hanem a vektor tulajdonosának évétől. Ezt követően a ciklusok elmélete egy időre megfagyott, és csak 2003 januárjában jelent meg egy varázslatos személyes év leírása („The Paradox of Your Year”). Ugyanakkor további két varázslatos év (a második karmikus és a második antikarmikus) kapott elismerést, ami bekerült a 2003 végén írt könyvbe.

Előrejelzés készítése

Az előrejelzéshez három tényezőt kell figyelembe venni: az összes jelre jellemző történelmi ciklikusságot, az ideológiai elemek ciklusait és az egyes jelekre vonatkozó speciális éveket.

Történelmi ciklikusság

Mielőtt az egyéni előrejelzést folytatnánk, emlékeznünk kell egy mindenkire jellemző négyéves ritmus létezésére, amelyben a döntési évek különösen fontosak.

Az egész emberiség négyéves ciklusban él. A Kakas, Kígyó és Ökör évei alatt mindannyian egyszerre hozunk döntéseket. Az nyer, aki a legutóbbi (átfedő) döntést hozta. A Kutya, Tigris és Ló éveiben az egy éve meghozott döntéseket végre kell hajtani. Aztán a Disznó, Macska és Kecske éveiben a meghozott döntések meghozzák a gyümölcsöt, ugyanakkor a tétlenség miatt hibás döntések születnek. Ilyen években az nyeri meg a győzelmet, aki az első lépés jogát átengedte ellenfelének. Az ilyen éveket áldöntések éveinek nevezik. A ciklus egy év visszafordítással ér véget, amikor a ciklus megfordul egy új szinkron döntés előkészítéseként.

Figyelembe kell venni azt is, hogy a döntési évek és ennek megfelelően maguk a négyéves évek is háromfélék. A Kakas évében nyílt (gazdasági) döntések születnek, a Kakastól a Bikáig tartó teljes négyéves időszak gazdasági jellegű. Az ökör évében ideológiai döntés születik, a következő négy év (az Ökörtől a Kígyóig) ideológiai jellegű. A Kígyó évében megszületik a politikai döntés, és a teljes négyéves időszakot (a Kígyótól a Kakasig) a hatalomért folytatott küzdelemnek szentelik.

Az élet könnyedsége és nehézsége

Ahhoz, hogy minden jelre 12 éves ciklusban egyéni ütemtervet készítsünk, több törvényt is figyelembe kell venni. Az egyik az elemek egymást követő dominanciájának ciklusához kapcsolódik.

A faktort ezúttal nem mind a 12 jelre alkalmazzák tömegesen, hanem minden ideológiai jelhármasra külön-külön.

Így kapnak lehetőséget a logikusok (Kakas, Kígyó, Bika) a döntéshozatal éveiben (Kakas, Kígyó és Bika évei) a bemutatkozásra. Mindenki odafigyel rájuk, meghallgatja őket, ez a legjobb alkalom a saját ötletei népszerűsítésére.

Ugyanez a logika a döntések végrehajtásának éveiben (Kutya, Tigris, Ló évei) nagyon erős ellenállást tapasztal a környezet részéről, és csak akkor ér el pozitív eredményt, ha harcol, ellenáll, keményen dolgozik és széllel szemben megy.

Az áldöntések éveiben (a disznó, a macska és a kecske évei) a logikusoknak az árnyékba kell menniük, és el kell távolodniuk ügyeik széles látókörétől. A szerencse azoknak jár, akik elbújnak és álcázzák magukat.

Végül a döntések visszavonásának éveiben (a patkány, a sárkány és a majom évei) a logikusok lazíthatnak, felemelhetik a vitorlákat és vitorlázhatnak a széllel. De minden ellen dolgozni nem kívánatos.

Más jelek pontosan ugyanazon a cikluson mennek keresztül, csak minden alkalommal eltolódnak a fázisban. Így az erős akaratú emberek (Tigris, Kutya, Ló) a döntéshozatal éveiben elkapják a szerencse szelét, a megvalósítás évében prezentációt rendeznek maguknak, az áldöntések éveiben legyőzik a a környezetet, a döntések törlésének éveiben pedig elrejtik.

A négy születés különleges évei

És végül a legfontosabb az öt bűvös év, egy névleges év, amit nem kell számolni, mivel egybeesik a jel nevével, és négy származék a vektorgyűrűn keresztül.

Ez a tényező a legfontosabb, és minden jelre külön-külön vonatkozik.

A karmikus év a vektor tulajdonosának éve. Pontosan egy ilyen év keveri össze az egyszerű ciklikusság kártyáit, mintha nullára állítaná az évszámlálót. Ezért a 12 éves ciklus számozásában a karmikus év a tizenkettedik (vagy nulla) számot kapja, az azt követő év pedig az elsőt. Így a karmikus évek a legforradalmibbak az ember életében. Az ilyen évek mindent lerombolnak, ami korábban épült, de új távlatokat is nyitnak.

Elméletileg egy ilyen év nem annyira megölni próbál egy embert, mint inkább összetörni. A gyengék megtörnek, az erősek pedig új szintre lépnek, új energiát kapnak, új programot kapnak a következő 12 évre. A karmikus fordulópontok különösen fontosak azokban az években, amikor az ember sorsát különösen aktívan alakítják.

Az antikarmikus év a karmikus év ellentéte. Ha a karmikus ember a földhöz van nyomva, akkor az antikarmikusban súlytalanná válik. Szerencséje van, minden sikerül, sok szerencsét, sikert mindenhol. A legszédületesebb karriereket pontosan az antikarmikus években érik el. Az ember azonban olyan lesz, mint egy szülői felügyelet nélkül otthon hagyott baba. Csinálj, amit akarsz, gyufát gyújthatsz, mindent megkóstolhatsz, ami a szekrényekben és a hűtőben van, stb. A következmények nagyon eltérőek. A halálozási kockázat szempontjából az idei év a legveszélyesebb.

Nagyon nagy és meggyőző statisztikákat gyűjtöttek a karmikus és antikarmikus évekről, és számos jelenséget fedeztek fel, amelyek közül az egyiket az alábbiakban közöljük.

Veszélyes egy év cseléd hiánya azok számára, akik nem szoktak saját erejükre hagyatkozni, és minden reményüket a kíséretükre vetik. A kíséretet (vektorszolgákat) a vektorhatalom alól választják ki, és a satrap (vektormester) tehetetlenné válik. Az év olyan, mint egy karmikus év.

A tulajdonos távollétének éve a második antikarmikus év. Különösen jó azoknak, akiknek a valódi karrierje nyilvánvalóan elmarad valós lehetőségeiktől, képességeiktől. Ezt az évet kötelező felhasználni a szakmai előmenetelhez. Ugyanakkor egy ilyen évben megtudhatja, hogy az ember milyen elem szerint tartja vissza. Ha egy ilyen évben bejön a pénz, az azt jelenti, hogy az embernek karmikus pénztilalom van, ha tiszta a feje, akkor el van tiltva a szellemi tevékenységtől. Stb.

ÖSSZEFOGLALÓ TÁBLÁZAT

A táblázat számos okot ad az elemzésre. Például könnyen észrevehető, hogy a majomnak négy mágikus éve van egymás után. A macskának három varázslatos éve volt egymás után. A lónak például nincs egyetlen álcázási éve, de a tigrisnek, kutyának és vaddisznónak három. Mindebből lehet és kell következtetéseket levonni.

És most a ciklikus elmélet néhány legszembetűnőbb illusztrációja.

Fogja meg és semlegesítse

A karmikus a vektormester éve, az antikarmikus pedig a vektorszolga éve. Egy karmikus évben az egész világ fellázad egy ember ellen, mindenki löki, rúgja, minden bűnnel vádolja, felakasztja az összes kutyát, és nincs olyan hely a földön, ahol ilyen évben elbújhatna az ember. Az antikarmikus évben minden sokkal jobbnak tűnik, minden sikerül, minden sikerül, a könnyedség rendkívüli. De ebben a könnyedségben rejlik a fő fogás - az éberség elveszett, az óvatosság eltűnik. Amit őrangyalnak hívunk, feloldódik a térben és eltűnik. És nem egy-két napra, hanem egy egész évre. Melyik farkas tud túlélni ilyen helyzetben egy egész évig?

Nos, nézzük meg a gyakorlatban, hogy melyik lehetőség előnyösebb. Vagy talán egyik sem, esetleg vannak más időpontok?

Kezdjük természetesen aljas kémekkel vagy vitéz felderítőkkel, amelyek valójában ugyanazok, de más partokról mondják.

Sidney Reilly angol kém (Solomon Rosenblum odesszai lakos). Tapasztalt cserkész volt. Egy, a brit titkosszolgálat történetéről szóló könyv megjegyezte, hogy „egyetlen másik kémnek sem volt olyan hatalma és befolyása, mint Reillynek”. Mestere volt a merényleteknek, és tudta, hogyan kell a legjobban „mérgezni, leszúrni, lőni és megfojtani”. Mindig készen volt „tizenegy útlevéllel és ugyanannyi feleséggel”. Hozzá kell tenni, hogy 1874-ben született (Kutya), ezért az ökör évében elveszti éberségét. Tehát 1925. szeptember 25-én (az ökör éve) Reilly a sestrorecki „ablakon” átlépte a finn határt. Utána vonattal Leningrádba, másnap pedig egy nemzetközi kocsin Steinberg nevére szóló útlevéllel Moszkvába ment, ahol az összeesküvők találkozóján beszélt. Sajnos az összeesküvőkről és mindenkiről, aki kísérte, biztonsági tisztnek bizonyult. Nemsokára pedig bejelentették neki, hogy az 1918-ban rá vonatkozó ítélet szerint le kell lőni, ami 1925. november 3-án történt.

William Fisher, más néven Rudolf Abel, 1903. július 11-én született (Macska). A világtörténelem talán leglegendásabb kémje. Fischer kiváló villamosmérnök, kémia és magfizika szakértője, hivatásos rajzoló, aki folyékonyan beszélt hat nyelven, szellemileg gazdag és rendkívül bájos ember volt. Az önértékelés és az integritás mély érzése, nincs kaland. Mi bukhat el egy ilyen titánt? A macska éberségének elvesztésének éve a Kakas éve. Így történt, hogy 1957-ben, június 25-én Fischer – Abel – Goldfuss – Collinst letartóztatta az FBI a New York-i Latham Hotelben. Ugyanebben az évben elítélték, és 30 év börtönbüntetésre ítélték, de hamarosan kicserélték Harry Powers kémpilótára, akit 1960. május 1-jén szovjet rakéta lőtt le Jekatyerinburg felett az egekben. Úgy tartják, hogy Ábel kéméletének története, letartóztatása és kicserélése volt az alapja a „Holt évszak” című kétrészes játékfilmnek.

Richard Sorge egy legendás szovjet hírszerző tiszt, egyike azoknak az ügynököknek, akik tájékoztatták Sztálint a náci Németországgal vívott háború kezdetének pontos dátumáról. Richard Sorge 1895. október 4-én született (kecske). Egy német újságíró és egy „igazi árja” álcája alatt Kínában végzett munkája során Sorge jól meghonosodott a náci körökben, és 1933-ban csatlakozott a náci párthoz. Amikor Sorge kiemelkedő pártfunkcionárius lett, a Komintern a náci Japánba küldte, ahol Jürgen Otto német nagykövet asszisztenseként dolgozott. A tábornok beszédesnek bizonyult, és nem titkolt el semmit barátja, Richard elől. Ennek eredményeként a legfontosabb jelentések egymás után Moszkvába érkeztek. Sorge sikeres munkája 1941. október 18-án megszakadt. Érdemes-e emlékeztetni arra, hogy a Kígyó Éve antikarmikus volt a Kecskeszorg számára. 1944. november 7-én Sorge-t kivégezték.

Oleg Penkovszkij az egyik legmegvetettebb közülünk, mint az anyaország árulója. 1919. április 24-én született (Kecske), jó horoszkópja volt a cserkésznek. 1962-ben (a Tigris karmikus éve) a KGB háromszor megtagadta tőle a kiutazási vízumot - az Egyesült Államokba, Brazíliába és Ciprusra. 1962. október 22-én, a kubai rakétaválság közepette letartóztatták. Van egy olyan verzió, amely szerint Penkovsky kapcsolatai a britekkel és az amerikaiakkal vezetése tudtával és jóváhagyásával zajlanak. Ez egy olyan játék volt, amelyet a GRU a CIA-val és a SIS-szel játszott ezredesén keresztül. Az ilyen játékot játszó cserkész azonban a vezetőség szankcionálásával is mindig a kés élére jár, mindig olyan körülmények áldozatává válhat, amelyek a szakadékba zuhanáshoz vezetnek. A játék odáig fajulhat, hogy még a saját vezetősége is árulásra gyanakszik, és intézkedéseket tesz a biztonság érdekében. Mi van, ha a játékot a KGB „szomszédok” veszik észre? Akkor egyáltalán nem kötelesek versenytársaikkal és tényleges ellenfeleikkel együtt játszani a Kreml politikai színpadán.

Ezek azonban csak gondolatok. Szemichasztnij például azt mondja, hogy Penkovszkij nemcsak hiú, hanem kiegyensúlyozatlan ember is volt, ráadásul veszekedő és nagyon bosszúálló. Ugyanez Szemicsasztny azt mondja, hogy „Penkovszkij, akárcsak Hlesztakov, a nyelv mestere volt... Amikor két-három amerikai és brit ember dolgozott vele Londonban és Párizsban, annyira lebeszélte őket, hogy olyanok lettek, mint a karakterek. Gogoltól." Felügyelő." Bár persze voltak kétségeik, nem hagyta, hogy magukhoz térjenek, meggyőzte őket arról, hogy – ahogy mondani szokás – „baráti viszonyban van” mindenkivel. Noha a Penkovszkij által okozott károk aránytalanok voltak, a jelek szerint valójában ő a legnagyobb áruló hírszerzőink között. Témánk szempontjából továbbra is az a lényeg, hogy az egész 1962-es karmikus év összetörte és összetörte.

Egy másik nagy horderejű történet a megfoghatatlan elfogásáról Eichmann Argentínából Izraelbe történő átszállítása. Adolf Eichmann 1906. március 19-én született (ló). Fasiszta bûnözõ, a zsidók tömeges kiirtásának egyik fõ bûnöse. 1945-ben letartóztatták, de 1946-ban Dél-Amerikába menekült. 1960. május 13-án (a patkány karmikus éve a lóért) titokban elfogta egy MOSSAD csoport, és Izraelbe vitte. 1961-ben ítélték el, 1962-ben végezték ki.

Így egyelőre olyan az arány, hogy a tudatunknak kedves Sorge és Abel antikarmikus években, az undorító Penkovszkij és Eichmann pedig karmikus években. A számunkra tisztázatlan Reilly Abel és Sorge társaságában köt ki.

Konon Molodoy (Kutya) letartóztatása, amelyet a patkány évéből az ökör évébe (1961) való átmenet során vettek fel, a kémtörténetek közé tehető. Antikarmikus lehetőség. Íme, Viktor Suvorov (igazi nevén Vlagyimir Bogdanovics Rezun) áruló repülése 1978-ban. Egyébként vannak eltérések a születési dátumában. Ha 1947-ben született (kan), akkor karmikus év volt, ha 1948-ban (Patkány), akkor antikarmikus. A ma már népszerű író halálos ítéletét egyébként nem oldották fel.

Annak bizonyítására, hogy még mindig voltak megfoghatatlan emberek, a történet lehet a legélénkebb. Az úgynevezett „Azef-ügy”. Jevno Azef 1869-ben született (Snake). Mint ma már tudjuk, egyszerre volt rendőr provokátor és a Szocialista Forradalmi Párt vezetője. Azef leleplezése gyakorlatilag lehetetlen volt, nemcsak fantasztikus találékonysága, ügyessége, intelligenciája és hipnotikus nyomása miatt, hanem azért is, mert definíció szerint lehetetlen volt. Végül is személyesen részt vett a szocialista forradalmi fő „hódításokban”. Ezért minden pletykát letörtek. De 1907-re (a Kecske a Kígyóért karmikus éve) egyértelműen kimerült, és 1908-ban (a majom – megengedőség) elkezdett hibázni. Ezért a... Burtsev (Kutya) ellen kinevezett becsületbíróság fokozatosan Azef perévé fejlődik. Azef kihívóan, sőt hanyagul viselkedik. Még egy kicsit, és megsemmisül. Jaj, az ügy év végéig elhúzódott, Azef magához tért és elment. De a szocialista-forradalmárok menőbbek voltak minden speciális szolgálatnál, és gyorsan elbántak az árulókkal - csaj-csaj, és ennyi.

Újabb nagy horderejű razzia. A sztálinista gárda hajtotta végre, és Leon Trockij ellen vívták, aki akkor még nem volt fogas. Lev Davidovich 1879. október 28-án született (Macska). Az első kísérlet Trockij életére sikertelen volt. A második, 1940. augusztus 20-i (a macska karmikus Sárkány éve) azonban sikeres volt. Ramon Mercader jégcsákánnyal fejbe vágta a nagy forradalmárt.

Carlos (Ilich Ramirez Sanchez) 1949. október 12-én született (Bika). Sokáig ő volt az első számú nemzetközi terrorista. Carlost összesen 83 ember meggyilkolásával és meggyilkolásával vádolták meg a világ különböző országaiban. Egy francia bíróság már régen távollétében életfogytiglani börtönbüntetésre ítélte, de Iljicset csak 1994. augusztus 4-én (a kutya éve) kapták el. Könnyen belátható, hogy ez egy karmikus év az Ökör számára. Szudán fővárosában, Kartúmban az egyik klinika orvosai injekciót adtak neki. Amikor pedig elaludt, átadták a rendőrségnek. Sok éven át elkapták. Néha úgy tűnt, hogy a terroristát hamarosan elkapják, de minden alkalommal megérezte a közelgő veszélyt, és áthaladt a rajtaütési zászlókon. 12 évvel korábban, 1982-ben barátnőjét, Magdalenát Párizsban felkutatták és letartóztatták, Carlos szabadon bocsátását követelte, különben megígérte, hogy terrorista háborút szervez Franciaország ellen. A franciák megtagadták – és elkezdődött a háború. A Párizs-Lyon vonatrobbanás, több rakéta kilövése egy atomerőműben, számos egyéb terrortámadás, köztük a bejrúti és bécsi francia nagykövetség elleni támadások. Három évvel később a franciák kapituláltak. Magdalena újra találkozott férjével.

Valamikor a hatalmas Oroszország legkívánatosabb prédája a kis Dzhokhar Dudayev volt. 1944. április 15-én született (Majom). Dudajev egy ideig megfoghatatlan volt, de 1996-ban (a patkány karmaellenes éve a majom számára) elvesztette éberségét, és április 21-én megölték.

Aslan Mashadovot (Macska) a Kakas antikarmikus évében (2005) ölték meg.

Grigorij Kvasa.

Grigorij Kvasa gyakorlati tanfolyama. Strukturális horoszkóp

-------
| gyűjtemény honlapja
|-------
| Grigorij Szemenovics Kvasa
| Grigorij Kvasa gyakorlati tanfolyama. Strukturális horoszkóp
-------

A természetellenes népszerűség, pontosabban a személyes tulajdonságok állatövtől függő népszerűsítése ellenére az ember alapvető, alapvető tulajdonságait az éves (keleti) jegy határozza meg. Ez különösen vonatkozik azokra az emberekre, akik aktívak, kreatívak és készek arra, hogy a lehető legteljesebb mértékben felfedjék magukat. Ha passzív, félénk és letargikus, mindig a társadalom utasításait, törődését váró emberekre emlékezünk, akkor számukra természetesen nem fontos az évszám. És nem javaslom az ilyen embereknek, hogy olvassák el a könyvemet, a tévé elég nekik.

Az éves jel felelős az ember öt fő tulajdonságáért. A legnagyobb jelentősége annak, hogy az ember gondolkodni tud, és úgy gondolkodni, hogy kialakuljon benne egy bizonyos életideológia. Az ilyen ideológia stratégiát alakít ki, így vagy úgy biztosítja a világ érzékelését, sőt, egyfajta gondolkodást szül. Az ideológia az egyetlen terület, ahol a férfi és női jelek különböznek egymástól. Ezért a könyvben az ideológia külön-külön jelenik meg a nők és a férfiak számára.
A következő legmélyebb befolyást a sors jeleként kell felismerni. És miért nem értettük korábban, hogy ha a sors létezik, akkor különböző módokon kell lennie az emberrel való interakciónak. Most ez teljesen rendben van, és megint minden az évjelen múlik.
A harmadik helyre az ember temperamentumát helyezheti. És mint korábban, most is az éves jel határozza meg a temperamentum típusát. Ebben az esetben nem annyira a külső képről beszélünk, hanem a mély folyamatokról. Ha a temperamentumot helyesen találja, akkor helyesen választja ki az üzemanyag típusát, amelyet tankolni kell, majd - viszlát a depressziónak!
A negyedik helyen a kommunikációs módszerek állnak. Ugyanakkor létezik az ember térbeli tájékozódása is. Valójában az ember kommunikációja az, hogy az életet egy bizonyos térként érzékeli. Emlékszem, Carl Jung mondott erről valamit, aki introvertáltakra és extrovertáltakra osztotta az embereket... Igaz, Jung nem ismerte az évjeleket, ez az ő hibája volt.
Az ötödik helyet az emberi pszichológia szerezte meg. A pszichológia jogosan osztja meg ezt a helyet a fiziológiával, ahonnan lehetetlen elszakítani, annyira összeforrtak.

Az ember fent említett öt vetülete összesen 19 elemi tulajdonságot ad, amelyeket érdemes felsorolni, így – ahogy mondani szokták – az ember, mint teremtmény képességeinek teljes listája nyilvánosságra kerül.

A pszichológiának van a legkisebb részesedése egy személy teljes portréjának létrehozásában.

Meglehetősen sok ember egyáltalán nem aktiválja pszichológiáját, inkább teljesen más tulajdonságokat emel ki és fejleszt ki önmagában. Néha az ember pszichológiai tulajdonságai a tiszta fiziológia szintjére mennek, anélkül, hogy befolyásolnák mentális tevékenységét. De még ha a pszichológia meglehetősen erősen meg is nyilvánul, általában maszkos, és a komplementaritás elve szerint maszkolja. Vagyis a férfias jelek igyekeznek gyengédnek tűnni, és demonstratívan szentimentalitást mutatnak. A gyengéd jelek általában meglehetősen szigorúnak és bátornak tűnnek. Az álmodozók aktívnak és képzettnek akarnak látszani, míg az aktív ember elvontnak és nem e világból valónak akar látszani a körülötte lévők számára. Tehát még az emberi pszichológia megfejtése ellenére is bensőséges és gondosan rejtett dolognak kell tekinteni. Talán éppen a pszichológiai tulajdonságok intimitása miatt az úgynevezett klasszikus tudomány nem fedezte fel ezeknek a tulajdonságoknak analógját.


Az emberi pszichológia két fő kérdésre ad választ. Az első kérdés: hogyan viselkedjünk a mindennapi szinten, vagyis hogyan fejezzük ki magunkat az ember számára legegyszerűbb és legtermészetesebb körülmények között? Így pszichológiai szempontból az ember nincs olyan távol az állat státuszától. Második kérdés és második válasz: melyek az ember élettani jellemzői?
Föld jelei (majom, kakas, kutya). Fel kell fedezniük magukban a cselekvés iránti vágyat és az objektív világ iránti szeretetet, mert a földi jelek célja lelket lehelni a holt anyagba. Hogyan tegyék ezt azok számára, akiknek minden kiesik a kezükből, vagy nincs kedvük dolgozni? Érdemes elsajátítani valamilyen mesterséget, hála Istennek, a kínálat hatalmas - az asztalos munkától vagy a festészettől az ékszerkészítésig, óragyártásig vagy filmkészítésig.
A földhözragadt jelek nem mindig látszanak üzletszerűen és összeszedetten, néha még a lustaságot és az álmodozást is meg akarják ábrázolni. Ez, ahogy mondani szokás, az érem másik oldala.
Durva jelek (vaddisznó, patkány, ökör). Edzettnek, kitartónak, vastag bőrűnek és erős immunrendszerrel kell rendelkezned. Nem szabad nagyon sajnálnod másokat, és magadat sem. Úgy tűnik, hogy a pszichológiának ezt a változatát előre megalkották a nehéz helyzetekre, mindenfajta kellemetlenségre, legyen az tábori élet, közösségi lakás vagy laktanya.
A jelek fő programja könnyen olvasható - felkelti az embereket, felébreszti őket lelki alvásból, elszakítja őket a túlzott nőiességtől, helyreállítja tónusukat. Az ember ugyanis a túl kényelmes élettől és a túl lágy ételtől elgyengül és elveszti vitalitását.
A belső merevséget a hivalkodó szentimentalitás megnyilvánulásai, az intenzív sírás vágya és képessége eltakarja, sajnálni valamilyen macskát vagy madarat. Egy durva lélek számára az ilyen gesztusok mindig megnyugtatóak.
Felszállási táblák (tigris, macska, sárkány). Álmodozás, megfontoltság, hallhatatlan, lágy járás, egyfajta súlytalanság, plusz bizonyos undor és tisztaság, egyszóval mindez ellentétben áll a földi jelekkel.
A szuperfeladat az érzékszervi ötletek materializálása. Valami olyasmi, mint a kanapén fekvés és az anyag mozgásának irányítása. Primitív szinten ez lehet egy koldult csésze kávé az ágyban, az igazi varázslat szintjén pedig hipnotikus parancsok vagy a közhangulat szabályozása. De a legfontosabb az, hogy végül az anyag teljesítse azt, amit a szellem kíván.
A felszálló jelek balett-jelensége alapos és részletes átgondolást igényel. Rudolf Nureyev, Vaslav Nijinsky (Tigers), Jekaterina Maksimova (Cat) és Vladimir Vasziljev (Sárkány), Anastasia Volochkova (Sárkány) és Nyikolaj Ciszkaridze (Tiger). A listát nagyon sokáig lehetne folytatni. A felszálló jelek a költészetben fenomenális sikert arattak. Van Alexander Blok, Afanasy Fet, Marina Cvetaeva, Joseph Brodsky (mindegyik Sárkány), Vaszilij Zsukovszkij, Osip Mandelstam (mindkettő macska), Borisz Paszternak (Tigris).
A fotel álmodozói kifinomultságukat álcázva igyekeznek mozgékonynak, agilisnak, aktívnak és kézreállónak mutatni magukat. Ugyanakkor a kézművesség leggyengébb eredményeit sokkal aktívabban hirdetik és dicsérik, mint a fő pszichológiai „szakterületükön” elért nagyszerű eredményeket.
Szelíd jelek (kígyó, ló, kecske). Ehhez minden értelemben érzékenységet kell kifejleszteni magadban. Különböztesse meg az íz, az illat, a szín legfinomabb árnyalatait. Ugyanígy érezned kell a legfinomabb érzelmeket, saját és mások érzelmeit. Mindig együtt kell érezned magaddal, de képesnek kell lenned együtt érezni mindenki mással is, és minden helyzetben meg kell próbálnod mások fájdalmát a sajátodnak érezni.
Természetesen egy ilyen pszichológiánál a legmagasabb igényeket a kényelemre támasztják, és az ételnek különösen finomnak kell lennie. Nagyon fontos, hogy általános jóindulatú környezetben éljünk. Ezért a minimális kapcsolattartás érzéketlen emberekkel.
A természet finomsága sok területen hasznos lehet, de van, ahol az érzékenység szinte pótolhatatlan – ez a humanista irodalom. Johann Wolfgang Goethe, Nyikolaj Gogol, Fjodor Dosztojevszkij, Gustave Flaubert (mind kígyók), Miguel Cervantes, Alekszandr Puskin, Honoré de Balzac, Jonathan Swift, Franz Kafka, Marcel Proust (minden kecske), Ivan Bunin, Isaac Babel, Jerome Sellenger, Alexander Kuprin, James Joyce (mind – Lovak). Ezt a listát hosszan lehetne folytatni. Valójában a többi kilenc jelnek esélye sincs megérteni az ember lelkét, nem tudnak annyira sajnálni, mint a szelíd jelek.
Az álcázáshoz - a vágy, hogy menőnek tűnjön, durva, durva hangon beszéljen, és természetesen szégyellje magát a könnyei miatt, amelyek mindig nagyon közel vannak a szeméhez. Nagyon szeretném elrejteni védtelenségemet, nem engedni a kedves és szelíd szívnek.

Az emberi kommunikáció, vagy tudományosan véve a társadalmi és térbeli orientáció vagy a szociológiára, vagy Jung szocionikus tanára utal, amelyek rendkívül túlértékelik a kommunikáció pillanatát. Valójában a szociális orientációnak nincsenek túl világos külső megnyilvánulásai, és a kreatív tevékenységek korlátozott körében működik. Ráadásul a jelek szocialitása is más keleten, nyugaton és a birodalmi ritmusú államokban. De mindezen fenntartásokkal a kommunikáció fontosabb, mint a pszichológia, ami önmagában nem kis dolog.

Ez az elrendezés elmagyarázza, hogyan lép kapcsolatba az ember az őt körülvevő élettérrel (mélységbe megy, szétterül a felszínen, vagy stabilizálni akarja a helyzetet). És az is, hogyan viszonyul a társadalomhoz, igyekszik megvetni, feljebb kerülni, a társadalmi kérések engedelmes szolgája lesz, vagy a társadalom testébe kerül, beleolvad.
A klasszikus neveket Jung vezette be, és jól ismertek: introvertált és extrovertált. Jung azonban kihagyta a harmadik lehetőséget - az ortodoxiát. Az introvertáltak zárt jegyek, az extrovertáltak nyitott jegyek. Az ortodoxok azok, akik egy korlátozott területet és helyzetük stabilitását védik.
Nyitott jelek (patkány, macska, ló, kakas). A jelek kezdeti tájolása a végtelen szélességi terjeszkedés felé irányítja őket. Az ilyen embereknek arra kell törekedniük, hogy mindent megtanuljanak a világon, de nem kell túl mélyre ásni egyik helyen sem. A fejlődést nagy terjeszkedésként érzékelik.
A nyitott jelek társadalmi irányultsága olyan, hogy olyanok, mint a gyerekek, a társadalommal szemben alárendelt helyzetben vannak, a társadalmat szolgálják, miközben igyekeznek társadalmi kedvencek lenni. Így a nyitottság az, ami leginkább a társadalmi sikertől függ.
Gyakorlatilag kétségtelen, hogy az ortodox jelek számára annyira kényelmetlen világűr, a nyitott tábla, hogy az otthon őshonos, miután a ló, a patkány és a macska csatlakozik a tér vezetőihez, nem olyan rossz a térben a Kakas.
A nyílt jelek leghíresebb jelensége az operaszerzőké. Giuseppe Verdi és Richard Wagner (mindkettő Roosters), Mihail Glinka és Pjotr ​​Csajkovszkij (mindkettő Patkány), Giacomo Puccini, Dmitrij Sosztakovics és Igor Sztravinszkij (mind lovak), Szergej Prokofjev (Macska).
Zárt jelek (vaddisznó, tigris, kígyó, majom). Térbeli tájékozódásuk a menedékkereséssel, az üldözés elől való meneküléssel és a bújócskázással jár. Ezt nem szabad túl egyenesen érteni, hiszen elbújhatsz a tömegben. Mindenesetre jobb átláthatatlannak és titokzatosnak lenni, mindenhol kinyilvánítva a titkolózást.
Nem szabad megpróbálni mindent kitalálni, ami a világon van, de bizonyos területeken el kell jutni a lényeghez, fúrni egy kutat a legaljára, ha természetesen megtalálják. Az ilyen jelekkel való haladás zökkenőmentes fejlődésnek minősül.
Így mindennek, amit egy zárt jel művel, mélynek kell lennie, és ahogy most divatos mondani, ezoterikusnak kell lennie. Az a tény, hogy a zárt elképzelések nem világosak, nem olyan fontos. Szóval áss, áss és áss... Ahogy Fjodor Dosztojevszkij (Kígyó) tette regényeiben, Anton Csehov (Majom) színdarabjaiban, Borisz Paszternak (Tigris) verseiben és Michel Nostradamus (Band) jóslataiban.
Ortodox jelek (ökör, sárkány, kecske, kutya). Terület védelme, körbejárás a láncban, nem bővíteni, mélyíteni akarva, csak a kijelölt területet védeni. Stabilitás, rend, változhatatlanság mindenben.
Hagyományőrzés, a leghagyományosabb oktatásban és nevelésben részesülő, mint édesapád, mint nagyapád és dédnagyapád. A világ örökké változatlan körként való felfogása. Mindenféle reinkarnáció és ciklus. A haladás egyértelmű elutasítása.
A jel maximális teljesítménye egy speciális költészetben van, a legszabályosabb, legrímesebb. Ne felejtsük el, hogy az orosz költészet szinte minden fő neve az ortodoxia keretein belül található - Alekszandr Puskin (kecske), Mihail Lermontov (kutya), Alekszandr Blok, Afanasy Fet (Sárkányok), Alekszej Konsztantyinovics Tolsztoj (Bika). A világlista a Bikával kezdődik: Dante Alighieri (Bika), Francesco Petrarca (Sárkány), Garcia Lorca (Kutya).

Lehetetlen lekicsinyelni az ember energiaállapotát, életreakcióink többségét pontosan az ember energiaállapota magyarázza. Van energia, aztán vidámak, jókedvűek és barátságosak vagyunk. Nincs energia, elkezdünk dühösek lenni, megsavanyodunk és feladjuk. A divatot követni, és minden problémát energiatartalékok feltöltésével megoldani, az is hülyeség. Kiegyensúlyozottságra van szükségünk, ugyanarra az egyensúlyra, amely ezt az elrendezést középponti jelentőségűvé teszi (fontosabb, mint a pszichológia és a szociológia, de kevésbé fontos, mint az ideológia és a sors).


Az emberi temperamentum típusa két fő kérdésre hivatott választ adni: először is, hol, milyen elemben (természet, tér, biomező, információ) merítenek erőt bizonyos jelek? Másodszor pedig, hogyan látják a jelek a világot: világosnak és örömtelinek vagy sötétnek és csúnyának?
A temperamentumok klasszikus nevei a következő megfeleltetésben szerepelnek: természetes optimisták - szangvinikus, kozmikus optimisták - flegmatikus, drámai jelek - kolerikus, szkeptikus jelek - melankolikus.
Természetes optimisták (vaddisznó, ló, ökör). Mivel természetes optimisták vagyunk, ebből következik, hogy a lovaknak, vaddisznóknak és bikáknak közvetlenül a természetből kell energiájukat venniük, folyókban, tavakban és tengerekben úszva, sztyeppéken, erdőkön és sivatagokon át sétálva, hegyeket mászni, mélységbe merülni, átkelni a meridiánokon és párhuzamok.
Természetesen mindenki szabadon megtalálhatja a saját személyes sajátosságait - egyeseknek az erdő ad több energiát, másoknak a tenger. A legfontosabb dolog a legyek elkülönítése a szeletektől. Nem a tenger az emberekkel való kommunikáció helye, hanem maga a tenger, amennyire csak lehetséges, megtisztítva az emberektől. Egy erdei kirándulásnak sem a kollégákkal való piknik a célja, hanem inkább az erdővel való kommunikáció.
Ezen kívül nagyon fontos, hogy a természet spektrálisan tiszta legyen, tiszta szagok, szennyezetlen tájak, forrásvíz íze, szélhangok, ipari zajok keveredése nélkül, stb. Ez az észlelés az, ami visszavezeti az embert a primitív állapot emlékeihez. Ezért vészhelyzetben az energia kimerülése esetén egy ideig teljesen el kell vadulni, goblinná, sellővé vagy hóemberré válni.
Ez azt jelenti, hogy a természetes optimistáknak kizárólag a természetben kell élniük? Egyáltalán nem. Egy autó nem ül egész nap a benzinkúton. Tankoltam és továbbmentem. Hasonlóképpen, egy természetes optimistának akkor kell a természet felé fordulnia, amikor az akkumulátorok lemerültek, és itt az ideje a töltésnek.
A természeti optimisták szerepe az emberiség energiapiramisában rendkívül nagy: az energiát oda vinni, ahol bővelkedik (naplemente, napkelte, tengeri szörfözés, esőzúgás, levelek susogása...), az optimisták energiát adnak a drámaíróknak, akik viszont „táplálja” a szkeptikusokat, akik megteremtik a kozmikusok létezésének alapját.
Azok a színek, amelyekkel az optimisták festik a világot, a legörömtelibbek. Vannak konkrétumok: a lovak legkönnyebben a gyerekkönyvekben és a zeneművekben fejezik ki életszeretetüket, a Bikáknál a festményekből árad a legerőteljesebben az energia, a Disznók pedig különösen a filmekben vidámak (főleg színészek, de rendezők is).
És természetesen a természetes optimisták a természetes életmód leglelkesebb előmozdítói, valamint a természet fő szószólói és a körülötte vezetők.
Sok éven át a „The Travelers Club” élén Jurij Szenkevics (Bika) állt, az „Állatvilágban” műsorvezetőt hosszú ideig Vaszilij Peszkov (Ló) vezette, majd jött Nyikolaj Drozdov (Bika), aki megcsókolta a legszörnyűbb hüllők a képernyőn. De Ivan Zatevakhin, aki a nagyon informatív „Párbeszédek az állatokról” házigazdája, a Disznó évében született.
Kozmikus optimisták (Tigris, Kakas, Sárkány). Kozmikus optimizmus a fő kérdésre - hol lehet erőt meríteni? - válaszol nagyon homályosan - a térben. Természetesen nem arról a térről beszélünk, ahol a rakéták repülnek. Az álmok, illúziók, imák világáról beszélünk.
Van, aki meditál, van, aki elmegy a templomba imádkozni, másoknak magas költészetre lesz szükségük, hogy kapcsolódjanak a kozmoszhoz, másoknak pedig elég lefeküdni a kanapéra és aludni egy-két órát, hogy a test feltöltse erejét. újra.
Mit tudunk valójában az alvásról, arról a varázslatos mechanizmusról, amely percek alatt visszaadja bennünk a fizikai erőt, a lelki frissességet, és ami a legfontosabb, a lelkesedést és az új dolgok iránti vágyat? Annyira nem, csak az világos, hogy az alvó mechanizmusban van valami nedves rongyhoz hasonló, amely számos feliratot letöröl a tábla felületéről (agykéreg), teret adva az új információknak.
Így ha az emberbe abban a pillanatban áramlik be a természetes energia, amikor az érzései a lehető legnyitottabbak, akkor a kozmikus energia akkor lép be, ha az ember a lehető legnagyobb mértékben elszakad a külvilágtól, és ugyanabba a belső kozmoszba fordul.
A templomoknak és az imaházaknak meg kell felelniük ezeknek a feltételeknek. Mindennek természetellenesnek kell lennie - természetidegen szagok, furcsa hangok, természetellenes fény. Minél vastagabbak a templom falai, annál könnyebben tudnak a kozmikusok csatlakozni az üzemanyagtípusukhoz.
A kozmikus optimisták által produkált világ színe meglehetősen könnyed, de nem túl örömteli. Még mindig van valami szikár, lomha és kocsonyaszerű a vallásos és meditációs technikákban. Ráadásul a kozmikus energia aszociális. Elszakadásra szólít fel a világ nyüzsgésétől. Például a földi életünk átmeneti állapot, és ezért érdemes-e különösen rángatózni?
A nyilvánvaló vallási érdemek mellett a kozmikus optimistáknak van egy másik tüzes szenvedélyük is: a filozófia. Immanuel Kant (Sárkány), Oswald Spengler (Sárkány), Georg Hegel (Tigris), Søren Kierkegaard (Kakas)… Filozófiai érintés van mindenben, amit a tigrisek, a sárkányok és a kakasok tesznek. Ezért olyan unalmasak a regényeik, legyenek azok Ivan Turgenyev (Tigris) vagy Borisz Paszternak (Tigris), Ronald Tolkien (Sárkány) vagy Anatole France (Sárkány), William Faulkner (Kakas) vagy Louis Aragon (Kakas). Ezért olyan fenséges és szánalmas a zenéjük, Richard Wagner (Kakas) operái, Ludwig van Beethoven (Tigris) vagy Szergej Rahmanyinov (Kakas) szimfóniái.
Drámai jelek (kígyó, patkány, kecske). A fő probléma - honnan szerezzük be az energiát - könnyen megoldható, mert annyi „bőr” van körülötte, amelybe az emberi kommunikáció éltető energiája fröccsen. Igen, jól olvastad, szó lesz a vámpírokról, a jó öreg piócákról, amelyek rossz vért szívnak, valamint azokról a gazemberekről, akik képesek teljesen kivérezni az embert.
Nem a természetben és nem a kápolnákban, hanem csak élő emberi kommunikációban a drámai jelek visszanyerik elveszített erejüket, javítják sérült egészségi állapotukat, és színesítik arcukat.
Antoine de Saint-Exupéry mondta a legjobban: „Az egyetlen igazi luxus az emberi kommunikáció luxusa.” Tudta, miről beszél, a Patkány évében született. Tehát kommunikálj és kommunikálj újra, ahogy Saint-Exupéry hagyta. Nincs elzárkózás, nincs magány. És az erdőben, a hegyekben és Isten templomában a dramaturg csak a kommunikációt keresi, egy olyan folyamatot, amely az érzelmi cseréhez kapcsolódik.
A különböző típusú üzemanyagok összetévesztésének és keveredésének elkerülése érdekében az emberekkel nem információs, hanem érzelmi szinten kell kommunikálni. A racionális tudatot ki kell kapcsolni, az érzelmi tudatosságot pedig maximalizálni kell.
Vészhelyzetben, amikor nagy mennyiségű energia beszerzésére van szükség, speciális vámpírtechnikát alkalmaznak. Az energetikailag fölösleges tárgynak ellazultnak és békésnek kell lennie, el kell bűvölni és meg kell békíteni, esetleg etetni vagy inni kell. Aztán jön egy hirtelen roham, valami nevetséges sértés (szúrás). Egy tapasztalatlan tárgy határozottan megnyílik, belülről felrobban, és nagyvonalúan elkezdi kisugározni a kommunikáció energiáját. Ne ásítson itt – merítsen energiát vödrökben.
A világ színezése a legtöbb dramatizálónál kettős – a nagyon sötét fekete mindig váltakozik a hevesen briliánssal. William Shakespeare (Patkány) például pontosan ebben a menetrendben élt és dolgozott. Vagy ír egy komor „Macbeth”-et, vagy valami vicceset, például „The Taming of the Shrrew”, vagy „Hamlet”, vagy „Tizenkettedik éjszaka”. Pjotr ​​Csajkovszkij (Patkány) nagyon sötét és nagyon könnyű zenék váltakozásában élte le életét. Alexander Puskin (Kecske) ugyanebben a szellemben járt el, váltakozva sötét és élénk színeket. Sőt, ami fontos, hogy a festékeket ritkán keverték egy műben. Talán „Egy lakoma a pestis idején”, amely nagyon sikeres szlogenként szolgált az ilyen típusú temperamentumhoz.
A Kígyókban a színek váltakozása kevésbé gyakori, általában csak sötéteket használnak (Fjodor Dosztojevszkij) vagy csak világosakat (Arkagyij Avercsenko), azonban a legnagyobb Kígyó, Nyikolaj Gogol továbbra is váltogatta a fényt és a sötétséget, felváltva az örömtelit, bármit. azt mondod, „A főfelügyelő” vagy a „Házasságok” hangja a „The Overcoat” komor világához vagy az „Orr” kísérteties abszurdizmusához.
A kígyók, kecskék vagy patkányok bősége a mágusok, varázslók, médiumok és egyszerűen csak orvosok körében nem ijeszthet meg bennünket. Miközben ezek a piócák rossz vért eresztenek belőlünk, minden jól megy, gyógyító hatás figyelhető meg. De az ilyen gyógyszerekkel való hosszú távú érintkezésnek riasztónak kell lennie, mert a „rossz” energiával együtt a „jó” energia is elkezd eláradni.
Szkeptikus jelek (majom, macska, kutya). Ennek az energiacsoportnak az a paradoxona, hogy egyrészt társadalmilag passzívak, és nem befolyásolják nagymértékben a szkeptikusok konkrét emberi gondjait és aggodalmait. Másrészt a szkeptikusokat arra kérik, hogy sokat kommunikáljanak az emberekkel, mert energiájuk forrása az intelligens beszélgetés.
Tehát kommunikálni kell, de törekedni kell arra, hogy ne ébresszen fel érzelmileg jelentős témákat a beszélgetésben, át kell vinni a beszélgetést az elméleti, mentális érvelés fősodrába, nagyfokú absztrakcióval.
Könnyen belátható, hogy az alacsony szintű energiaéhség csillapításához egyáltalán nincs szükség beszélgetőpartnerre, lapozhatunk egy okos könyvet, beszélgethetünk (egy könyvön keresztül) a múlt nagy gondolkodóival.
Úgy tűnhet, hogy ez az a fajta intelligens ember, aki készen áll a könyvekből és az okos beszélgetésekből táplálkozni. Valójában a szkeptikusok is vámpírok, csak puhábbak a dramatizálókhoz képest. Végtelen, vontatott beszélgetéseikkel kivonják az emberekből a figyelem energiáját, a beszélő elméjének csodálatának energiáját. Ezenkívül az élethez való szkeptikus megközelítésnek ellenkezést kell keltenie a beszélgetőpartnerben, a vágyat, hogy meggyőzze a nyafogó vámpírt arról, hogy nem minden olyan rossz. Ebben a pillanatban pozitív energia árad ki az emberből, amit a szkeptikus boldogan rág.
Úgy tűnhet, hogy a szkeptikus típusú vámpírizmus nem túl veszélyes. Ez igaz, egy szkeptikus nem visz el sok energiát. De a vámpírizmusának egyáltalán nincs gyógyító hatása (mint a drámaíróknak), így a veszteségek, bár kicsik, teljesen elkerülhetetlenek.
A szkeptikusok világszíneződése a szürkésbarna tónusok felé hajlik. Az unalmat és a tompaságot azonban mindig elűzheti egy jó vicc segítségével. Senkinek sincs szüksége több viccre, mint a szkeptikusoknak. Ők a vígjátékok fő vásárlói. A kétkedőt drámával nem lehet felkavarni, csak egy okos tréfával. Éppen a szkeptikus jelek dominanciájával az író humoristák körében összefügg az a hiedelem, hogy minden komikus komor ember.

Kvasha Gregory

Strukturális horoszkóp

Grigorij KVASHA

Strukturális horoszkóp

ELŐSZÓ

Akár hiszi, akár nem, a szerkezeti horoszkóp nem Kínából, Babilonból, de még Európából sem érkezett hozzánk. Egyáltalán nem sehonnan jött hozzánk, hanem itt született, Oroszországban, Moszkvában. 1986-1988-ban történt, amikor három barát (Jurij Porembszkij, Alekszandr Kutinov és az előszó szerzője) úgy döntött, hogy együtt dolgoznak, hogy megértsék a keleti horoszkóp jeleit. Azokban az években nem gondoltunk a szerzői vagy részvételi arányok problémáira. Ha horoszkópos tanulmányaink következményeire gondoltunk, akkor csak a negatívakra, mert a Gorbacsov-féle peresztrojka külföldről csak rózsás színekben volt látható, és tökéletesen megértettük, hogy az SZKP még nem adta át a hatalmát senkinek, és éberen figyeli. életünk ideológiai tisztasága. (Az első asztrológiai publikációk 1989-ben jelentek meg.)

A hosszú távú underground, szamizdat tevékenységre felállítva nem gondolkodtunk kiadványokon, almanachunkat négy példányban adtuk ki. Ekkor azonban megjelent a negyedik „muskétás”, megbontva az idilli disszidens rendet közösségünkben. Szergej Petukhov, aki csatlakozott a csoporthoz, hogy létrehozzon egy szerkezeti horoszkópot, szinte azonnal megtörte az összeesküvést, és 1987 legelején sikerült közzétennie egy apró megjegyzést egy sakkmagazinban a Macska évében született sakkozókról. Mondanom sem kell, hogy az apró cetli jelentőségében felülmúlta az almanach köteteit. Azóta a strukturális horoszkóp nyilvános történelmet kezdett, minden vívmánya, minden felfedezése, minden egy-egy szerkesztőséghez került, és ilyen vagy olyan késéssel megjelent. Így kiderült, hogy a szerkezeti horoszkóp történetének csak az első pár éve lapul az almanach mélyén, és az új rendszer minden egyéb meghatározó átalakulása a kiadványok lapjain ment végbe. Csak ezekből a kiadványokból lehet megérteni a „Quest for Empire” felé vezető utat.

Ugyanaz a Szergej Petuhov, aki később, nagy sajnálatomra, otthagyta a szerkezeti horoszkópot (külföldre ment), de, mint most kiderül, számos folyamat katalizátora volt, egy nap elképesztő papírdarabot hozott. Erre a papírra mindössze 5 dátum volt felírva: 1905, 1917, 1929, 1941, 1953. Mindegyik dátumot egy meglehetősen banális megjegyzéssel látták el, semmi különös nem volt ebben a papírdarabban, de ez volt a sorsa annak a szikrának, amelyből a történelmi horoszkóp lángja keletkezett.

Tudtam én magam erről a randevúsorozatról? Kétségtelenül. Szó szerint mindenki tudott róla. Nagyon jól emlékszem, hogy 1965 előestéjén (11 évesek voltunk) a társam mesélt nekem erről a fejlődésről. Andrej Voznyeszenszkij költő és sokan mások írtak erről a sorozatról... Nem tudtam nem figyelni ezekre a számokra, mert nem valami állatöv horoszkópot tanultam, hanem egy évest, azaz 12 éves periódusosságot. Paradox módon nem siettem ennek a periodicitásnak a tanulmányozásával, egyrészt azért, mert nem érdekelt túlságosan a történelem, másrészt azért, mert egyáltalán nem tudtam elképzelni, mi köze van ehhez a Kígyónak (ezek a dátumok pontosan a 2010-es évek évei). Kígyó), és ami a legfontosabb, hogy egyáltalán nem derült ki, mi köze ehhez a horoszkópnak, mert ez a sorozat csak egy szót hagyott a dalban: Kígyó, Kígyó, Kígyó... a többi tizenegy szót kidobva. .

Az egyik osztálytársam (Petuhov) által összeállított dátumlistát elvittem egy másik osztálytársamhoz (Pantina), akivel komoly beszélgetést terveztem az „akarat” fogalmának filozófiai értelmezéséről. És akkor a korábban sokszor kialudt szikra hirtelen tüzet szült. Kiderült, hogy Vlagyimir Pantin és barátja (egy másik osztálytársunk), Vlagyimir Lapkin már régen népszerűsítették ezt a témát, és nagy értelmet fedeztek fel benne. Igazából nem kellettek, nem hittek túlságosan a horoszkópban, és nem is siettek a publikálással. Valamilyen módon azonban továbbra is érdekeltem őket, vagy talán csak az alapvető tudományos tisztesség jött szóba: Vlagyimirék úgy döntöttek, hogy felfednek előttem egy nagy titkot.

Amit hallottam, minden túlzás nélkül megdöbbentett - kiderül, hogy egyáltalán nem a 12 éves ritmusban van a dolog, a felsorolt ​​fordulópontok nem egyenértékűek, könnyen belátható, hogy 1917 és 1953 sokkal fontosabb, mint 1905, 1929 vagy 1941 az ország hatalom dolgában. A legfontosabb dolog az eredeti dátum megléte volt - 1881, pontosan 36 évvel 1917-től.

Olyan sokáig abban a hitben neveltek bennünket, hogy történelmünk pontosan 1917-ben kezdődött (legfeljebb egy jövőbeli forradalom egyfajta kiképzéseként emlékezhettünk az 1905-ös lefojtott forradalomra), hogy nem sok embernek jutott eszébe látni. az eredeti (elsődleges) forradalom a látszólag közönséges (történelem szempontjából) egyik császárváltásban (csak annyi történt, hogy II. Sándor helyett III. Sándor lett - egy pálcát adtak hozzá). Pantin és Lapkin felfedezése annyira lenyűgöző volt, hogy azt hiszem, rögtön el is hittem benne. Valóban, miért robbant fel az ország hirtelen ilyen hevesen 1917-ben? A robbanáshoz energiát kell felhalmozni. Hány év kell az energiamegtakarításhoz? Egy év, kettő, három?.. Vagy talán 36, ameddig egy kormánytípus időszakai tartanak?

Tehát az első (rejtett) szakasz 36 évig tart (1881-1917), majd jön a Lenin-Sztálin forradalmi szakasz, amely szintén 36 évig tart (1917-1953), végül a harmadik szakasz (1953-1989). És minden beszélgetésünk 1988-ban zajlott, egy évvel az állítólagos grandiózus puccs előtt. És mindez az elvont és számszerű beszéd mit sem ér, ha nem éreznénk a májunkban és a lépünkben, hogy az ország mennyire közel jár a kommunista hatalom végéhez. Kit ne ragadna el egy ilyen helyzetben a kutató izgalma, ki állna ellen a kísértésnek, hogy bemásszon a próféták közé? Röviden: megkötötték a hármas szövetséget. Megkezdődött a szövegek végtelen egyeztetése és a végtelen rohangálás a szerkesztőségekben. Az izgalom akkora volt, hogy egy ideig abba is hagytam, hogy horoszkópos szövegeket kínáljak a szerkesztőknek, teljes mértékben a háromoldalú projektre koncentráltam.

A bástyák 1989. november 9-én estek le. A naptárnak ezen a piros napján jelent meg a „Szovjet Cirkusz” (micsoda név!) Vlagyimir Pantin, Vlagyimir Lapkin és Grigorij Kvasa „A történelem napórája” című cikkét. A formai ok (akkor még szükség volt okokra) az volt, hogy válaszolni kellett egy bizonyos Z. Filler professzornak, aki a történelem menetét a naptevékenységgel tervezte összekapcsolni (innen a cikk címe). Minden egyéb tekintetben a cikk teljesen független volt. A legfigyelemreméltóbb módon bebizonyította, hogy Oroszország felgyorsult iparosodásának ciklusa pontosan 1881-ben kezdődött, nem korábban, de nem később. A cikk nem fejtette ki, hogy mi történt Oroszországgal 1881 előtt, azt feltételezték, hogy azt megelőzően Oroszország normális, kényszermentes üzemmódban élt. Ez a megközelítés normálisnak tűnt számunkra, miért ne lehetne többféle létezési mód. Később azonban világossá vált, hogy a legtöbb ritmuselmélet számára egy új ritmus hirtelen felvétele a legszörnyűbb lázadás. A legtöbb ritmuskutató, valamint a geleotörténész, akárcsak a pogányok, szívesebben foglalkozik a ritmusokon keresztül.